韧性作文（推荐10篇）

篇一：韧性作文

（姜迈）

原创姜迈虹境界2019-10-01

在历史的漫漫长河之中，有无数多的文明先后崛起。其中绝大多数文明都消失了，或者由于天灾，也许是外来种族入侵，还有可能因封闭而衰朽于自己的文明之中。然而，作为“四大文明古国之一”的中国，却凭借文明之韧性走过了五千年的岁月。

中国文明之韧，在于百炼成钢的坚固。

天行健，君子以自强不息。中国人是刚毅的，其文明亦同样坚不可摧。追溯历史，饱经磨难的中华民族，曾屡次被异族入侵。从先秦时期的西戎、北狄之患，到南北朝时的五胡乱华，而明清之际又被世界列强殖民压迫。遭受了这般欺凌，中国无数爱国志士愤然而起，为保卫家园和敌人展开了艰苦卓绝的斗争。岳飞在孤军深入，没有援军、没有粮草的情形下，仍能仰天长啸出“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”；文天祥被捕入狱，大义凛然地咏出“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”后慷慨赴死……亘古通今，中国文明在侵略者的铁蹄下始终坚韧不折，反倒因此创造出更多的文明。文明的巨大力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，激励人们敢于抗争，为守护自己的文明而战斗，创造出一个又一个奇迹。

中国文明之韧，在于海纳百川的包容。

地势坤，君子以厚德载物。儒家思想是中国传统文化的主流思想。从春秋时期孔子创立儒家学派，到今日中小学生都在学习的《论语》等儒学蒙学读物，其间三教并立、禅宗兴起，无数的外来思想流入中国。然而至今我们仍未失去本土文化，也未排斥他方精神。张骞出使西域、郑和七下西洋、鉴真六渡扶桑，交流了思想，送去并带来了新的文明。对于外族——无论身份地位，凡愿学习中华文明者，我们都会倾囊传授；而睹别国文明之长处，我们也愿意借鉴以不断充盈自身文化。这无不充分体现着我中华文明求同存异和兼收并蓄的韧性。

人民创造文明，文明指领人民，文明是一个民族的灵魂。韧性的文明绝不是一味的屏蔽或者一味地忍让，而是既不墨守成规也不数典忘祖，在吸收他方文明的同时发扬己方文明。如此柔刚并济的韧性文明，才得以从历史的源头处继承过来，进而又向将来流传下去。

篇二：韧性作文

世界上曾出现过四个伟大的文明，闪耀于世界的不同角落，但在漫漫时间的淘洗中，曾经辉煌的三个文明仅剩下了空中花园的传说，孤独的金字塔和沉默的佛经。唯有曾经的古中国文明，经历了一次次磨难后至今鲜活跃动着，而这正是得益于中华文明的韧性。

中华文明的韧性形成于自古以来审时度势的思想中。从古至今，因时而变的思想一直指导着世世代代的中国人，将中华文明传承延续。“穷则独善其身，达则兼济天下”，早在战国时期，孟子便有了这样的想法。彼时天下大乱，时局动荡，不论是治理国家还是修炼自身，从宏观上来看都是对思想文化的一种传承保护。之后的几千年中，既有“不成功便成仁”鱼死网破的决绝，又有“行到水穷处，坐看云起时”的风云不惊淡然面对；在生活中“开弓没有回头箭”，“千金难买一回头”时常在耳边交替出现。仔细品味，这些话有时看似相互矛盾，却都各自蕴含道理，它们帮助我们在当时的环境局势下找到一个最佳的应对策略，从而将威胁最小化。正是这种张弛有度支撑着我们，使得中华文明像水流一样，不合何种境地都得以绵延。

“海纳百川，有容乃大”，中华文明的韧性在对外来文化的包容中得以增强。从北魏鲜卑族皇帝的改革开始，中华文明在一次次与外来文化的碰撞中敞开怀抱拥抱着对方，肆意地吸收发展着。唐朝的国际大都会长安，胡人与汉人在街上并行，丝织品上因为跃动着的波斯花纹而得到新发展；宋朝出现的理学融合了佛教思想，继承发扬中传统儒学，逐渐走上正统学术的宝座；明清时期微笑的西洋牧童悄悄走上瓷器……每一次与外来文明相拥之时，都是中华文明迸发光彩重焕生机之时。中华文化在外来文化的滋养下彰显着一次比一次强大的生命力，在外来文化的磨揉迁革下逐渐变得有韧性。

韧性是坚实与柔软并存，中华文明的韧性在一次次危难下的自救中发挥作用。坚实是我们抵御外来风暴的盾牌，柔软则是我们自身一次次蜕变的方式。秦朝“焚书坑儒”的文化浩劫中，一介儒者伏生，不畏受酷刑的风险，冒死将《尚书》装箱密封藏于墙壁之中，这才使得文明之脉未曾断绝。十九世纪，中国的至暗之刻，国家被列强撕扯瓜分，人民任人摆布，国土四分五裂。在这样危急的情况下，一批批先进知识分子不甘沦为列强的阶下囚，愤然反抗，他们学习着西方的先进思想，改革着国内落后的制度，奋力将中国从沉沦的泥沼中拉起。洋务派，维新派，同盟会……他们前仆后继，救民族于危亡之间，用双手守护住了就快熄灭的文明之火，并用自己的熊熊的爱国之心重新点燃了这微弱的火苗，为之后奋起的人群照亮了前方之路。

中华文化凭借其韧性鲜活至今。在新时代，我们令古代“丝绸之路”重焕生机，以开放的心态，因地制宜的发展方案与世界沟通，谋求发展。相信中华文明会再次以其韧性令世界驻足观望，而我们也将在发展中再一次丰富中华文明。

篇三：韧性作文

四大古国文明，唯有中华文明历经风雨流传至今，依靠的正是其韧性。韧，即为柔软且坚实，拥有着这两种特质的中华文明在关键时刻发挥作用，亦潜移默化，留在每一位中国人心里。

中华文明的柔软，究其根本，正是因其在传承过程中不断取其精华，去其糟粕，在保留根底的基础上改进创新，使其流传至今，绵延不绝。

中华民族对“孝”的传承便是如此。自古以来，中国人讲究、重视“孝”。古时《二十四孝》中卧冰求鲤的荒谬、郭巨埋儿的可悲，直至今日“新二十四孝”流传于社会，如关心父母身体健康，定期带父母体检等为人们所熟知、认可。可以见得，即使是对待“孝”文化这一优秀的文明产物，我们也要谨记——打开内心的明灯，去审视，取其精华，去其糟粕。使其拥有韧性中柔软的部分，得以延展，得以传承。

韧性，除去柔软以外，其核心是坚实有力的，唯其如此，才能做到“弯而不折”。中华文明之韧性，亦在于其精神内核，即深厚的内涵、底蕴和深远的立意。

中华文明借其精神内核，传达出人们美好的向往以及心底的期盼，并以此不断的丰富着自身。《长恨歌》里的惜时之意，《山高路远》中的乐观进取，《千字文》展现的人间百态，《乡愁》道出的家国眷念，战歌《无衣》嘹亮唱响的军魂……优秀的中华文明依靠其精神力量直抵人心，用其坚实的部分涤荡着人们的心灵。我们在听到清华上海校友合唱团用《登鹳雀楼》歌以咏志，看到凤凰传奇在经典咏流传的舞台上改编《将进酒》，我们都深深体会到，他们所表现出来的中华文明的韧性，并不完全来自于灯光舞美，最直击人们内心的是他们在每一部作品、每一次演出中传达出的中华文明之光，以及这束光中所投射出来的国民的积极进取之心，对家国的热切的拳拳之情。

由柔软和坚实汇成的中华文明，在历史的长河中，在关键时刻，总是尤为重要。我国友好且开放包容的文明，成就了古丝绸之路，从出产丝绸，逐渐演化为连接中西的经济贸易桥梁。这便是韧性的体现以及其存在的价值与意义。

中华文明的韧性中坚实的部分使其在时光流逝、历史变迁中，不更改其根本和要义，柔软的部分则不断随时而变，依世更改，跟随时代的脚步和人们的需求不断改变。这终将使中华文明经久不衰。

愿文明之韧性能支撑起国家发展的宏图伟业，在历史的长河中熠熠生辉。

篇四：韧性作文

（李颉童）

原创李颉童虹境界2019-10-01

文明的韧性在于同时具有传承精神秉性、育化万民的刚毅与坚守，和兼容并包海纳百川的柔和与优美。中华民族历经五千年时光的磨练仍屹立不倒，可见其韧性之伟力。

正如哲学家海德格尔所言，存在寄托于语言之上。中国文字的独特韧性之于整个中华文明的绵延不绝有着难以估量的贡献。汉字在形貌上的刚，体现在其方正的字形与紧密的排布。仔细品鉴，汉字笔画起承转合的柔美又使千古文人如痴如醉；往深处挖掘，汉字作为象形文字与拼音文字不同，它保存字意的效力远超其它文字。即使历经成百上千年的时间淘洗，持久亘古的汉字也因其起承转合的韧性之光，风采宛如昨日。而随着一次次文化的交流、以及外来文化的入侵，汉字又因其韧性之光在保留“本尊”风采的前提下将外来词汇本土化，吸纳其精华。方正而优美的汉字，无论从形貌上，还是历史意义上，都具有令人惊叹的韧性。

文字语言的外在状貌有韧性，是文明具有韧性的基本条件。文字所传承的思想之韧性，才是一个文明的魂魄。孔孟之道，作为我国历史上影响最深远的思想，在对礼教与秩序的坚守上体现出无可退让的刚毅；而在教化万民时却展现出了普济苍生般化育仁德的柔肠。对于仁德与秩序共存之必要，孔子曾鲜明地阐述了他的观点：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”担任维护礼乐职责的掌权者，必须先是一个仁人，先是一个君子。当这礼与仁，刚与柔发生冲突时，孔子的做法是在不与礼节冲突的情况下尽情抒发情感。颜渊去世之时孔子“天丧予”的恸哭便是其温情的最好的证词。但与此同时，当颜渊的父亲请他买外椁，孔子的学生们主张将其厚葬时，他毅然决然地拒绝了这些不合礼数的请求。这便是对秩序的坚守。

如今，通向世界的大门早已敞开，此时，中华文明海纳百川、兼收并蓄的包容性使其韧性得以在现代也能传承下去。正如《中庸》中说“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，其他文明是我们在进步路上同行的伙伴，我们在共谋繁荣的道路上可以作出适当的让步来换取双赢，这便是中华文明的包容，是她柔和的一面。但同时，若对方咄咄逼人肆无忌惮，中华儿女会立刻团结起来，众志成城，力挫劲敌，并从重创中自愈、恢复。这，便是她的坚毅。

中国，作为仅存的四大文明古国，能在风云流转的世界屹立五千年而不倒，靠的是她的刚柔并济，是她从精神一直渗透到骨血里无处不在的韧性。我们应背负起传承这韧性的使命，更为拥有这种韧性而骄傲。

篇五：韧性作文

（秦大为）

原创秦大为虹境界2019-10-01

中华文明，作为四大古文明之一，是唯一一个绵延至今，从未断流的。它影响着世界的东方，因为无形中的一股力量——中华文明内在的韧性。

所谓韧性，曲而不折，坚实有力。从孔子之乎者也之言，到鲁迅真实辛辣之语，中华文化对国人的思想有着不可忽视的影响，危难时刻，激发出救国家于水火的坚实之韧；博弈之间，更坚定了耀祖国之荣威的不折之韧。早在孟子那个时代就有“达则兼济天下穷则独善其身”的眼界与胸怀，修韧性之德，养浩然之气；盛世济苍生，乱世思报主，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，忧国忧民之心，旷达无畏之思，更沉淀出一种坚实之韧，让中国人的精神境界与爱国情怀屹立于世界之巅。着眼当代，已然没有战火硝烟，但不乏女排姑娘们在赛场上的顽强拼搏、无所畏惧，不乏健将孙杨的稳定成绩与绝对实力，更不乏中国几代乒乓球队征战沙场，在世界舞台卫冕之荣。而这背后是他们为了磨练技术不舍昼夜，迁革砥砺之韧。也许正是因为中华文明之韧根植于他们每一个人的内心，引领着他们坚定不屈，勇往直前。

除此之外，柔韧有余，更是韧性的体现。中华文明的韧性还体现在其持久的传承，而作为主要载体的文学艺术，无处不在，柔韧多彩。从《诗经》到“楚辞”，开文学作品之先河，“四书”“五经”，述早期文化思想之总览，唐诗宋词元曲，中国文学史上之明珠，虽内容形式不尽相同，其精髓皆源于柔韧的中华文明。如此繁星璀璨，让我们得以见识诸葛孔明的运筹帷幄，结识“及时雨”宋江的仗义疏财，领略斗战胜佛孙悟空的机灵无畏，体悟闺园公子贾宝玉的博爱痴情。茫茫作品云集，不免让我们偶生疑窦困惑，甚至因百思不得其中真义而陡然顿怠，有杂然无趣之惧，“都云作者痴，谁解其中味”揣摩良久，终悟真谛亦感悟文学作品内在之柔韧，山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。反复吟咏，悉心研读，我们逐渐参悟以史为鉴的通透与深刻，亦兼修内德，让文字背后的柔韧之气延续更迭，让文明之韧薪火相传。

纵观世纪千年，坚韧不动摇的强大文明才能维持国泰民安。唐朝历时289年，被称为最强盛的朝代，这得益于明达的治理之策。唐朝有贞观之治，开元盛世，文武兼修，国君励精图治，文明力量之韧蕴于其中，因而不会被轻易取代，昌盛数载。唐亡之后，九州分裂，五代十国，动荡多舛，狼藉不堪，也根源于内在文明文化的不强盛，疏离破碎，发展迟缓。上世纪初，中国面临最严峻挑战，外敌入侵，民族危亡之际，两党精诚合作，筑韧性之城，求文明之佑；内战时期，白色恐怖，共产党领导广大人民，以艰苦卓绝矢志不渝之韧，攻破国民党的防线，成立新中国。坚韧不动摇的文明之韧，在每一个关乎生死存亡的危难时刻，都会起到至关重要的作用。而今，中美贸易冲突，香港愤青闹事，台湾政局不稳，这或许是我们现在面临的难题，但中国不动摇，不畏惧，海纳百川的文明顶得住狂风骤雨的侵袭。我们不想打不愿打，但必要时，定当奉陪到底。这便是我们中国人骨子里的韧性，这也是中国文明的韧性，柔与刚并进！

这就是文明的韧性，富民强国，隐身于世，绵延赓续。

篇六：韧性作文

五千年源远流长、延续至今，中华文明水一般的韧性的作用不可忽视。虽受外力冲击，形可变但实质不变，“韧”的字意是柔软而结实，与水的特质非常相同。上善若水之智慧，水滴石穿之坚持，海纳百川之包容万物，翻江倒海之势不可挡，水的这种既至柔又至刚的特性，可以代表中华民族在面临危难时迸发出的韧性。

中华文明是极具包容的，也是极具力量的。像水一样洪波浩渺，像水一样深不可测，像水一样不可阻挡，像水一样无坚不摧。

和平时期的中华文明看似波澜不惊，南蛮北胡，东倭西羌，看似“舍我其谁还有谁”，但面对中华文明，都如投入水中的石子，或许能掀起波澜，却不能倒退洪流，或被淹没，或被同化。战争时期的中华文明则如巨浪滔天，匈奴压境，日寇侵略，貌似“气吞万里如虎”，但敌人越强大，水也越汹涌。面对不屈不挠的抵抗，敌人就如投进汪洋大海的石头全不见踪影，让侵略者自己失去了气力。而现代的中华文明更像水一样蕴含伟力、宽广无边。科技束缚，经济压制，种种伎俩，样样手段，终被化解于无形，终被吞噬于水底，掀起风浪的敌人，最终发现被围困的是自己。

有容乃大，刚柔相济，使中华文明得以在危难之时保留住最后的力量，让中华文明得以在和平时壮大发展。西南联大是二战期间中华文明的最为珍贵的水源地，在危亡之际为中华民族培养了一大批卓越人才。任重道远却勇往直前，艰难困苦但穷且益坚，建国后大部分的顶尖科学巨匠和文化精英都出于此、源于此。处于当今的和平年代，华为总裁任正非在强国打压和封锁之下，顶住狂风暴雨，领导公司走向更宽广的科技深海。外交部长王毅面对大国威慑和干涉，处变不惊，波澜不兴，化敌对力量于无形。这些，都是水一般的韧性的最好体现。在困境中不屈不挠，在困境中愈挫愈勇，文明之韧，是中华文明最强大的防御机制，也是中华文明最强大的底气所在。

《老子》曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”中华文明尊崇上善若水的原则，可以弯屈可以隐忍，但不会折断不会消亡。“水至柔，其动也刚”，“天下唯至柔者至刚”，这是水给与人类的哲学启迪，这是中华民族对水的韧性的认知，这是中华文明的韧性的体现。

篇七：韧性作文

中国5000年文明经久不息，灿若星河。我们走过“礼崩乐坏”迎来“百家争鸣”；经历列强入侵最终崛起于东方；借助“改革开放”之策立于强国之林，从蒙昧到强盛，正是中华民族文明的巨大韧性发挥着无可替代的作用。

何为文明的韧性？与物体柔软坚实、不易折断的特点类似，一种文明拥有海纳百川的胸怀和坚毅刚强的品质即为有韧性。

海纳百川的胸怀是文明韧性中柔软的一面。它带给我们高远的目光和开阔的格局，从“协和万邦”、“讲信修睦”的发展理念，到“同舟共济”、“休戚与共”的命运“共同体”意识，中国以一条柔软的丝绸之路为纽带，串联世界各国，让古丝路上悠扬的驼铃转而成为新时代各国共振的交响。不管是吸收异域文明带来的影响还是输出理念体现出的文化软实力，都使中国与各国共同进步，让世界更加美好。

坚毅刚强的品质则是文明韧性中坚实的一面。前有文天祥拒不降元，将“丹心”永“照汗青”、于谦不惧“粉身碎骨”亦“要留清白在人间”的崇高气节，后有谭嗣同“横刀向天笑”，以身殉法，但求唤醒民众、五四青年高举义旗，只愿“内惩国贼，外抗强敌”的慷慨凛然。在国家危亡之际，于民族受辱之时，中华文明滋养的坚毅品质骤然喷发，让我们的民族在风雨磨难之中传承不息。

更深一步讲，文明之所以“韧性”十足，本质上是由于其自身完美的融合了柔软与坚实两种截然不同的特质。面对友谊之手回以温润柔和，遇到列强霸权又能坚守刚强傲骨，如此刚柔并济，方是“韧”的精神、“韧性”发挥作用的关键。

相反，如若刚柔失和，过于极端地偏向任何一方都会使文明丧失韧性、脆弱不堪。偏于刚强乃至一味强势的美国，舍弃了合作共赢的捷径，为限制别国经济发展，不惜发动贸易战，造成“竞争零和”，损人不利己；过于柔软的晚清则因一味妥协而趋于懦弱，进而招致的只能是丧权辱国的窘境。

行文至此，我不禁从历史变迁和伟人事迹中反思自身，中华文明蕴含着“韧”的精神，作为中国的一份子，我们更应该用心感受、尽力挖掘祖国文明的精深之处，从中汲取“韧”的力量，激发自身“韧”的品格，与万千“韧性”少年一同为民族复兴的伟大“中国梦”助力添彩，让以“韧性”标注的文明永远流传。

篇八：韧性作文

韧者，能屈能伸也。

能屈而不敢伸者，为懦夫。

能伸而不甘屈者，为莽夫。

只有将这“屈”、“伸”二者兼并，才为智者、为勇士。

——题记

有句话是这么说的：士可杀，不可辱。反正我是着实不敢苟同。

若当真是这般有气节法，估计我们这泱泱大中华也不用操心这什么“人多地少”、“人口基数过大”的问题了——遇着了丁点大的委屈就该集体上吊自刎、魂归西天去了。

在折断了无数把千奇百怪的尺子后，撇人终还是总结出了规律——愈硬的尺子愈是容易被折断，当然钢制的还暂且不谈：反而是不起眼的软皮尺，颇具耐性，百折不断。

人生难道不也该如此？

当外界压力来时，学会弯腰低头，毕竟一味退缩只是无用功，但迎难而上也易折心中信念。

不是所有的勇气都值得被推崇，不是所有的坚持都值得被赞赏，同样，也不是所有的屈服都应该遭到唾弃。

试想，如果司马迁面对腐刑的奇耻大辱而成就士大夫之节，又怎能著《史记》流传千古？他大概只能在闷头撞墙后，将一脑袋想法塞进腹中，一起投奔黄泉，留到下辈子再写了。

试想，如果越王勾践在战败后，双脚一蹬、两眼翻白，还会有“卧薪尝胆”这一说吗？或许这将成为另一个平行宇宙的一段佳话了吧。

试想，如果韩信没能忍下“跨下之辱”，那可能历史又是一种写法了。

试想……

韧性，是一种以屈服为武器，为自己不屈的理想与追求开辟疆场的精神。

韧性，是抛弃清高的外衣却有拒不流入庸俗的生存智慧。

而蓄力迸发，才是最好的韧性。

没有人是天生的王者，但只要骨子的血液还在奔腾，那就一定会有光芒淀放。

你终会在合适的时机里，扶摇直上，乘长风、破万浪！

篇九：韧性作文

中国的汉字文化博大精深，历经千百年的风吹雨打，承载着先辈思想与智慧的结晶，充分地演绎着中华文明的韧性，包容万物，不改其本来的涵义。

汉字千变万化，其奥妙无穷。但是，汉字是怎么出现的呢？这，源于古代先辈的智慧与实践。从甲骨文开始，对汉字的创造有六种方法：象形法、指事法、会意法、形声法、转注法、假借法，这几乎囊括了一切生命活动与思想意识的表达，通过场景再现，语气变化，字与字之间的搭配，这简直就是史无前例的创世制作，这创作使得汉字千变万化，柔韧十足。时间流转，汉字虽然被简化了，但是却延伸出了更多的可能，变得更简洁明了，更丰富多彩。在这种柔中带刚的文明下，在这种无限延展的发展下，汉字文化夹杂着中国人的智慧注定会更加辉煌，这也是中华文明的韧性，伴随着时代发展，永不磨灭。

汉字寓意颇丰，特点鲜明。每个汉字都有着自己的故事，有着属于它的骄傲。柔，以柔克刚，四两拨千斤；坚，情比金坚，兄弟齐心，其利断金；情，含情脉脉，反之却视万古如长夜。他们都别具一格，有的汉字含义是那么的柔情，温文尔雅，另一部分却尽展雄风，威武霸气。正是这种刚硬霸气与柔软缠绵结合在一起才构成了丰富多彩的汉字文明，也正是这种荣中带刚的韧性，体现着中华文明的繁荣昌盛。

汉字，字体行云流水，字义深刻坚实。从古至今，书法作品都被当做一种高尚的艺术来被世人所欣赏，有的苍劲有力，有的柔软缠绵，有的龙飞凤舞。但是他们都有一个共同的特点，这些书法作品并不易被保存，虽然一笔可入木三分，韧性十足，但是却终归显得有些脆弱。但是，何以让汉字文明流传至今呢，是汉字文明的内在，这是属于一个民族，一个国家的语言，文化，这其中所包含的深意无法被磨灭，这其中所囊括的历史不会被忘记，这其中所留下的演变的痕迹会永远留存。汉字文明，坚韧却不失力量，刚强却不失优雅，这也是中华文明的韧性所在。

汉字文明的韧性不过是文明中的冰山一角而已，然而也正是这一片片拼图组成了我们的中华文明。文明的韧性就像生命一般，现在正朝气蓬勃，绚烂多姿，正见证着我们这个民族，我们这个国家的雄起，坚不可摧！

篇十：韧性作文

早晨，一只蚊子，随着一阵寒风飞到我的家中，当我发现它时，它已飞进了床底下。于是，我只好眼睁睁地让它在我的视线中消失得无影无踪。

待到夜深人静时，这个小家伙便开始在黑暗中胡作非为了。在“嗡嗡”的噪音声中，全身又痛又痒的骚动，使我惊醒了。望着自己伤痕累累的肌肤，不禁惊讶道：“这么冷的天，蚊子竟不会冻死，反而还来咬人。”然而，对这个家伙的行为，我是忍无可忍的，正所谓“是可忍，孰不可忍。”

于是，我便拿来手电筒，在每个角落寻找这只蚊子，然而什么都是白费心机，找了半天，连蚊子的影子都找不到。如果被不知内情的人看到这情景，还以为我是小偷呢。看看钟表，已经二点钟了。由于疲劳，我显得睡意朦胧，于是便放弃了寻找。心想，自个儿的血也差不多喂饱它了，想必不会再来叮我了。

不料，躺下没多久，这家伙又出来烦人了，“嗡——”此时，我可真的快气炸了。我立马起床，又开始了全屋的搜索，可到头来还是徒劳无功。

于是，我心生一计，用脸来吸引蚊子，待它停在上面，准备吸血时，一掌结束它的生命。

果不出所料，这个贪得无厌的家伙又开始行动了。就在它停在我脸上那一刻，我狠狠一掌，虽然也给了自己一巴掌，但心想能打死蚊子，就能睡个好觉，这点痛也就算不了什么了。我打开灯，见这只蚊子竟然还没死，不过也只剩下奄奄一息。“斩草不除根，春风吹又生。”为免后患，我当机立断，又给了它一掌。不料，它那最后一口气，不是用来逃生的，反而跳到我的掌心上，又狠狠一口。虽然我迅速有力打了一下，可最终连手心也起了包。

蚊子虽然是一种害虫，但它除了那罪恶的一面，却还拥有很强的韧性，即一种顽强的精神。有时想想，连蚊子都具备这种韧性，而人却没有，这使我心中不由得感到羞愧。