读《坚守生命》有感900字（精选20篇）作文

篇一：读《坚守生命》有感900字

《水浒传》是在中国家喻户晓的名著之一，它描述了宋末一场声势浩大的农民起义。其中梁山108好汉的形象深入人心。可我读水浒，不但没有为其所感，却越读越有一种毛骨悚然的感觉。

那水浒好汉所谓的真性情，着实让我无法理解。那些好汉，无论谁占理，也无论对方是贪官污吏，还是平民百姓，一旦有丝毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴开手指”，只一掌，那人便“血流满面”、“倒地不起”。店家中的饭菜被他人预订，没有多余，便气得要大闹一场。最让我无法理解的是李逵，此人一旦杀性一起，抡起板斧都乱砍，死在其手中的索然无辜百姓，是远远超过真正有罪当死之人。这样的不讲理如果就是真性情，恕我无法接受。

梁山好汉为了壮大自己的手段，更是前所未闻。像为了逼近卢俊义上山，吴用故意题下反诗，还借其名去杀人作乱，活活让一个清官背负骂名；再说宋江为了逼某好汉上山，竟让李逵杀其所看护的小孩。当那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半个头还滑落在地，最后李逵在林子边哈哈大笑，看到这个情节，我想，这分明是个杀人恶魔，哪有半点英雄的样子！再说好汉下山“借”粮草，本就是伤天害理，残害百姓的事，可这一行人却安然自得，遇见祝家庄等硬骨头还差点屠杀全庄。我只看到了一群做案的山贼，什么“造福百姓”，全是弄虚作假。

梁山好汉自称英雄，却忘了自己所做的不英雄事？时迁偷鸡被捉，宋江不旦没有道歉，反而大军压境，仗势欺人；鲁智深强抢老僧仅存的几口粥，逼得僧人上吊自尽；顾大嫂等人开人肉饭店，半辈子不知杀了多少良民与好汉！却也竟能位列108好汉之一。我不禁怀疑，如果恶人一旦加入农民起义，反抗朝廷，便能摇身一变成为英雄为人称颂，那这样的英雄，真是英雄吗？

纵观整部水浒，好汉之间的互助豪情确实令人感动，但其中不讲理的真性情，视兄弟之命为天，旁人之命为草荠的思想与现代的法制社会格格不入。但在如今，效仿好汉为朋友两肋插刀，进而无视法律的事例比比皆是。这种以流血、杀入为代价的英雄主义本已应被时代抛弃。或许人们向往其中的所谓自由，但如果自由意味着破坏法律，伤害他人的话它就应坚决地抑制而不是存留。

总而言之，面对古时的思想与精神，我们就尽可能做到取其精华，去其糟粕。不要让这种血色的英雄主义，继续一代代流传。

篇二：读《坚守生命》有感900字

我喜欢这本书，我能从这本书里看到那和我不远的未来，看到在未来的一句话：“，人生，当自己创造！”

一开始我并不在意这本书，我习惯于多花在功课，更况且那比我语文书还厚的样子实在让我有些望而却步。当暑假到来，我终于认真看起这本书，我也明白了这本书的受欢迎的原因，从那时起。

这本书很好地告诉了我成长的苦和痛。在本该最幸福的时候却又最痛苦，《简爱》的童年让我很难不辛酸。虽然在此以前，家庭暴力，父母双亡等等不该的故事早已听多，但那份艰想和不屈让我顿觉从以前的那些故事远不及此万分之一。能从肉体和精神双重痛苦的束缚中完美地挣脱，是伟大之人中的伟大之人。

然后是成年，虽然我还为达到这个年龄，但在成年之前，人必须明白，年龄增大，痛苦会来得很多，人所要考虑得更多，自己给自己施的屏障远会比别人设下的更多更厚，《简爱》就是如此，她在生活中很快意识到：自己不是小女孩了。有些童年之时所立志要做的事显得越来越不真实，越来越愚笨。原本美好的，近在咫尺的未来一下子被打碎在眼前，残酷之致，让再坚强的人也有了胆寒，于是简爱迷茫了，逃走了，可这依旧摆脱不掉事实，选择一下子就来了，那充满诱惑和看似美好的放弃首先落入了她的手中，下一秒，他确是将这宝物扔掉，努力去抓住那充满坎坷的坚持。从堕落走向光明，是那么难，可她是做到了，靠着她自己做到了。

结尾自然是美好的，上天也没有理由拒绝把幸福从那些一直努力的人们身边带走，我相信，没有人会去抱怨，凡是体会到了简爱的坚强的人，因为我们都感受到了，都明白了，她的人生由她自己创造，从不把人生就交给了别人，这足以让人敬畏，发自内心深处。

人生是需要灯塔照耀的，也更是需要自己创造的，简爱的人生中有一个个人给她温暖和前进的动力，但有的时候，她只能是一个人艰难地前行，这样的时候，她很容易就会陷入一个巨大的沼泽，再爬不出来，可她没有，她总能在危险面前一次次地挺过去，即使真的感到无法承受的痛苦和绝望，但她依然坚持着自己的信念：她要为自己创造人生，她决不允许其他破坏。我们难道不该如此，不要期望着别人给自己什么，首先要自己为自己创造。

我用了一个暑假将《简爱》看完，我感觉到，我想要和她一样，在通向不完美的未来的道路上，由我自己创造我一生的完美。

篇三：读《坚守生命》有感900字

伟人如星。在人来古今的夜幕中，将历史分为一个个得以辨认追溯的星座，警示着后人，鼓舞着后人。岁月的流星划过几番，沧海桑田变化几般，世间的悲喜轮了几转，丝丝凉意的历史夜幕，只有那星星才依旧散发着璀璨耀眼的光，告诉人们——苦难造就伟大心灵！

贝多芬是一颗坚强的星。命运夺走了他所珍惜的一切，用大刀毫不留情地砍下了他通向理想彼岸的吊桥，任桥下湍急的河流附和着他逼至绝境的咆哮。他不甘梦想就这样死去，用超乎想象的忍耐和执着，谱写着紧扣人心的乐章。无声的沉寂让他痛苦烦躁，可他却用尽生命，将黑白弹出色彩，将命运的咽喉紧紧扼住，猩红的双眼宣告着他的不甘，蓬乱的头发叫嚣着他的野心，那激昂的乐曲更是他与生命的对峙。那一日，伟人辞去，冷眼旁观的人也都去了，散了，可被历史记住的却永远只能是那伟大心灵。

米开朗琪罗，是一颗执着的星。家庭不支持他，对手不放过他，他腹背受击，尽管他无意伤害他人，而敌人们却将他步步紧逼。世人对他的作品冷嘲热讽，大加指责，他执着地坚守着自己的信念，维护艺术的尊严。敌人对他百般刁难，恶意破坏，他执着地坚守着自己的职责，以不服输的意志，激发自己的潜能，在不同方面贡献着自己的价值。纵使拥有了极高的地位与荣誉，伟人仍孤零零地细致刻画着艺术的神圣，坚守着对于文明的承诺。那一日，伟人辞去，恶意诽谤的人也都去了，散了，可被历史记住的却永远只能是那伟大心灵。

托尔斯泰，是一颗仁爱的星。身为贵族，优越的身份并没有阻挡他走到人民当中去，去体会他们的喜怒哀乐。他企图探索世间的真理，却悲哀地发现自己的理想与现实残酷地背离。他替人民发声，想在恶浊的社会中用笔撕开一片蓝天，却得不到人们的支持。无依无靠的智者不知生活将何去何从，在迷惘中寻找自己向往的仁爱，为了正义不惜与整个阶级的人对抗，抛弃繁华与舒适，从此隐归森林，与自然相和。那一日，伟人离去，喧扰不解的人去了，可被历史记住的永远只能是那伟大的心灵。

命运对这些伟人未怜惜，苦难也与他们形影不离。生活中的种种不如意，一次次地倩绊着他们追求理想的脚步，他们却始终选择了大步向前，对着不公的社会用自己的方式表达着对光明与正义的渴望，他们的一生与欢乐缘分甚浅，可他们却用整个生命来创造艺术的欢愉。

伟人不朽，精神永存，告勉来者：苦难造就伟大心灵。

篇四：读《坚守生命》有感900字

“草船借箭，借东风，木牛流马……鞠躬尽瘁，死而后已……”在民间流传中，诸葛亮简直就是智慧与忠诚的化身，但我通读完《三国演义》，仔细分析后，我对诸葛亮有了新看法。

首先说忠诚：诸葛亮受刘备白帝城托孤，七擒孟获，七出祁山，病死五丈原；终其一生，即便明知刘禅不是明君，仍全力扶持，因此被认为是忠诚的楷模。

但是，换个角度讲，对于一个身处三国乱世的臣子来说，什么是最高的忠诚？应该是帮忙君主取得成功，也就是辅佐君主，将国家治理好；如果表现更为完美，应该是：结束战乱，统一国家。

反过来看看诸葛亮他做了什么，刘备的规划就是让诸葛亮辅佐刘禅统一天下，成就霸业；如果诸葛亮在统一天下之后没有篡权，并帮助刘禅成为一位英主，把国家治理好，那就是真正的忠诚。

而诸葛亮呢？虽然没有篡权，但他既没有帮助刘禅统一天下；更没有把刘禅培养成一代英主，反而让刘禅出演了“乐不思蜀”的千古笑话。诸葛亮只是成就了自己一代贤相的美名，对蜀国而言，不管是对刘备还是刘禅，他并没有真正做到人们所诵扬的忠诚。

再说智慧：诸葛亮是中国古代智慧的化身，借东风、空城计、木牛流马、草船借箭等，均是耳熟能详的智慧体现。但在我看来，这只能算是一些小智慧罢了。如果作为一个普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上个百八十年，但诸葛亮是一位国家的丞相，不是普通人；他的智慧应该表现在如何调动整个国家的聪明才智，让大家共同努力，把国家治理好；他的智慧应该体现在，如何建立规范有效的制度，通过合理的制度来管理国家，而不是事必躬亲，把国家的治理完全建立在自己一个人的权威上。

诸葛亮没有成为一个聪明的管理者，他只是像个工作狂似的不停地工作（到晚年连打两百棍以上的军罚都要亲自前往监督）；他不相信任何人，认为只有自己才能把事情办好，别人得不到机会；可能诸葛亮根本就没有考虑过培养人才这件事，以为自己可以永生不死一样。结果最后只是把自己身体搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀国推向了灭亡。正可谓“蜀中无大将，廖化作先锋”。

可以毫不客气地讲，蜀国的灭亡，诸葛亮这位所谓的贤相负有不可推卸的责任。

所以，我认为诸葛亮只是被无限夸大、吹捧起来的完美先生，像神话人物一样当故事看看就好！

篇五：读《坚守生命》有感900字

“瞒天过海”，“调虎离山”，“上屋抽梯”……这些成语是什么意思，它们又出现在哪儿呢？你们的脑袋里一定装着大大的问号吧！带着满是疑惑，我们一起来看看《三十六计》吧！

《三十六计》一共有六套总计谋，而每个总计谋而分为六个小计谋，一共乘起来就是三十六计啰。这么多五花八门的计策凝聚了不少心血呢！所以这一个个故事既妙不可言，有时也让人百思不得其解，但认真细读起来时，你会觉得妙趣横生，对主人公是佩服得五体投地。其中，我最喜欢的是空城计和马陵之战了。

知己知彼，百战百胜。那就先说空城计吧！这一天诸葛亮正在派他的手下运送粮草，身边不足三千人。可探子飞马来报：司马懿率领十五万大军来攻西城。诸葛亮身边的军士们大惊失色，个个提心吊胆。可诸葛亮竟很快下令士兵们打开城门打扫街道。而他自己坐在城楼上若无其事地焚香抚琴。司马懿见诸葛亮如此从容淡定不慌不忙，便怀疑城中有埋伏，居然撤兵回国。就这样司马懿的十五万人马被诸葛亮的三千人马“吓”跑了，这无不让人拍手称奇。我不但佩服诸葛亮的聪明才智，更佩服他的心态。如果没有诸葛亮的这种临危不乱的心态，就不会成就大的事业。我觉得用空城计一定要小心，稍不注意敌人就会乘虚而入，但有了诸葛亮这样厉害的人物，一定让敌人疑中生疑，落入他的圈套了吧！

再说马陵之战吧！它和空城计一样都是了解敌人特征后见机行事的。孙膑和田忌两位大将是奉命来救援赵国的。当讨论该如何救赵国时，孙膑眉头一皱，计上心来，他在田忌面前耳语几句，两人一拍即合，想出了一条妙计。原来，孙膑得知魏军轻敌就用减灶示弱之计让敌人感到齐军很懦弱。第一天，魏军看见他们有十五万的灶营，第二天就减少了一半。第三天仅有三万个灶营了。魏军哈哈大笑，以为人都跑光了。与此同时，孙膑见时机成熟便把魏军引到地势险要的马陵。魏军以为齐军只剩三万人，便卸下重武器带着一队轻装的人马去追……结果就可想而知了。

读了这本书，我有很大的收获。我觉得在学习上、生活上，胜败乃兵家常事，我们不能因为一点胜利而骄傲，一点失败而气馁！

《三十六计》让我学会了很多很多，我觉得古代人在战争岁月中能发掘这么多的计谋，我们在生活之中也要善于探索，勇于发现，以智取胜。

篇六：读《坚守生命》有感900字

一切都源于无边的黑暗与虚无，混沌终不能让那隐约又连绵的感觉消逝。仿佛存在，仿佛牵引，于是迎来了他的苏醒。他破暗而出，撑起暧昧不清的界限，开天辟地，顶天立地。一日九变，日高一丈，天也随之旷达高远，地也随之厚重深沉，他在一切都安然的时候筋疲力尽、轰然倒地。可是，他眼成日月，气作风云，声音变为雷鸣，发须化为星辰，四肢化作大地四极、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再寂静，山海成了他的呼吸。

以山为盟，西北东南山川相连，星罗棋布，相映成列。那些峰峦你熟悉又陌生，那些陡峭的壁崖，让你向往又畏惧。它的险要，它的壮美，让你心驰。当微黄的书页上让你新奇的文字映入眼帘，你更是按耐不住的欢欣，本是旧识、却又焕然一新。你登上招摇山，采撷开着青花的祝余，便不知饥饿；与狌狌相遇，便与它畅聊古事，知天地之悠悠，得怆然而涕下；寂寥之时，天边的光彩载出载入，南山神盘旋四方；祷过山下，犀牛怅然望月，若有所失。登上丹穴，金块玉石俯身即拾；一声长啸，满载与天地毫不逊色的光华，凤舞九天，天下祥和……遍览群山，开山辟海。

以海为誓，五湖四海血脉相通，你欲乘风游遍天下，领略万般风情。远瞻昆仑，看木禾遍生天门，鸾鸟徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精卫填海，刑天断首……就是这样的景致，成为天地间一切誓言的期限，到山川无棱，江水为竭。

山海的传奇，不仅是浩如烟海中的浓墨重彩，更像一颗参天古榕，枝叶繁茂，根系深远。古往今来，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶渊明不为五斗米折腰却为她留诗十三首，精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固长在。鲁迅赋文，郭璞作画，都倾于她，动人芳华。

她又像一汪清泉，给予中国文化源源不绝的灵感。《列子？汤问》有愚公移山似演化自夸父逐日，《庄子》有鲲鹏展翅似化自风神禺强，《庄子》中藐姑射山的绰约神女，源自姑瑶山瑶草，而后化作《高唐赋》里巫山神女，《仙录书》西王母之女瑶姬，最终化作《红楼梦》里绛珠仙草林黛玉。屈原的《天问》、《招魂》、《离骚》、《九歌》都有着《山海经》神话的缩影。《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》、《镜花缘》、《搜神记》都与《山海经》中的传说一脉相承……

世间的美好最畏惧终结，可数千年来她依旧存在，她风情万种，顾盼生姿，你总能触摸到她的存在，河流奔涌，山峦如聚，她终是首唱不完情感的歌、品不尽韵醇的酒。

篇七：读《坚守生命》有感900字

寒假期间，我拜读了习爷爷推荐的几本好书，其中，让我印象最深刻的是《老人与海》这部中篇小说。书中那个平凡的老人身上所具有的坚强的毅力以及和鲨鱼搏斗时毫不畏惧的精神，深深地打动了我的心。

书中讲述的是一个名叫桑提亚哥的捕鱼老人连续84天都没打捞到一条鱼，而一个叫马诺林的男孩一周就补到了3条好鱼，周围的人都笑话老人，觉得老人还不如一个孩子。然而，桑提亚哥并不气馁，还是像往常那样辛劳地打鱼。终于，在第85天的时候，他打到了一条长18英尺、重1500磅的大马林鱼。因为鱼实在太大了，他先从揽桩上解下标枪绳穿过鱼鳃，把绳子从鱼嘴里拉出来，又在它的嘴上绕了一圈，然后将绳子穿过另一个鱼鳃，在长嘴上又绕了一圈，把两股绳打了结，紧紧地绑在船头的系缆桩上，随后又割下绳子，走船艄套住鱼尾。

就在他准备拖着战利品往回赶的时候，一条大鲨鱼盯上了这条马林鱼。这是一条毫无畏惧而志在必得的鲨鱼。桑迪亚哥一面注视着鲨鱼的动向，一面准备好标枪，准备随时与鲨搏斗。鲨鱼迅速地扑向船艄。当它袭击马林鱼时，老人看它那张大的嘴、怪异的眼睛，它咬向紧挨鱼尾上面的肉，牙齿咯吱咯吱地作响，老人深知，来者不善。

这注定是一场体力与智慧并存的殊死搏斗。鲨鱼的头露出水面，老人听得见马林鱼皮肉被撕裂的声音。老人无数次地举起标枪，都没有把鲨鱼制服，一来一回，老人已经筋疲力尽，可是，他仍然没有放弃，最后一次，他举起标枪，朝鲨鱼的头猛地戳下去，正扎在双眼连线和从鼻子向后的直线两者的交叉点上。鲨鱼在海面上躺了片刻，然后沉了下去。这次，鲨鱼已经没戏了，尽管大马林鱼已经被鲨鱼吃得只剩下副鱼骨。

老人冒着生命危险与敌人展开较量，尽管他屡屡失败，但依然越挫越勇、永不放弃。桑提亚哥，他象征着坚不可摧的精神，展现了人的高贵与尊严。想想老人，想想我自己，真的深感惭愧。学习上，我也碰到过困难，特别是数学，一些题目我一觉得有点难，不深入思考就向父母求救。

文中老人说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这正是本书所要阐述的人生哲理。人生路上，不可能永远一帆风顺，如果遇到困难，我们应该勇于面对，坚持不懈，这样，我们才配得上做勇敢、坚强的新时代少年，才真正算得上是生命的强者。

篇八：读《坚守生命》有感900字

当你失落时，会有亲人的鼓励；当你伤心时，会有同学的安慰；当你进步时，会有老师的赞许，当你成功时，会有父母的表扬。但他一无所有，就凭着顽强如钢铁的意志战胜了挫折，一次一次从病魔和困难堆里勇敢地爬起来！他就是《钢铁是怎样炼成的》主人公，保尔·柯察金。

不知多少次看这本书了，每次读完最后一个字，总觉得热血沸腾。泪流满面，保尔的人生简单又富有激情，只有这14个字能够概括：为革命献身，顽强的与困难做斗争。生活中，他是个不起眼的人物。枪林弹雨的战场上，他就会奋不顾身，冲在前头，在硝烟弥漫中与敌人拼杀着……他的右眼失明了，但他乐观向上：一个右眼算不上什么，只是失去了瞄准枪口的机会。其实保尔这样说，是有足够的承受能力与勇气的，失去了右眼，等于失去了战斗能力，只有那把枪，才能真正懂得保尔的心，失去了枪，他能做什么？如果我是保尔，我会伤心地哭，把痛与怨全都摆脱给眼泪，只有眼泪是我消愁的知己，但保尔不能哭，他是顶天立地的男子汉，右眼失去了，可以用左眼射击，只要他没有双目失明，就能重新回到革命的队伍里。战斗的怀抱中。

保尔像根小草，没人疼，没人爱。可在这恶劣的环境下小草也一步一步走向成熟，长成一棵参天大树。这大树头顶一个天，脚踏一方土，风雨中它昂起头，冰雪也压不服。在经受爱情波折的时候，保尔由于和心爱的女友——丽达无法排除误会，两人的爱情萌芽又悄悄扼杀到摇篮里，保尔的心再次受到打击，那颗富有活力的心掉进了万丈深渊，一下子冷漠了好几天。

更可怕的是保尔时刻对病魔，面对死亡。他害怕过吗？保尔回答：不会！那一次保尔得了可怕的伤寒，发烧40度。他依然忍着头痛，在一丈深的雪地里搬货物，他是在跟死神搏斗啊，终于保尔倒下了……伤寒的魔爪攻击了保尔，大家的心沉默了，保尔死了。当战友们含着泪准备把保尔推进火葬场时，保尔奇迹般活了下来，是那种力量把保尔从死神这里拉回来，是一颗对革命挚热的心。保尔在昏迷时，一定听到了枪声，听到了战场上的呐喊，革命胜利的呼喊声。是他们引回他走到人间。保尔钢铁般的意志打动了每一个人的心。

让中国多几个保尔吧！让柯察金同志生活在我们身边。现在是和平年代，不需要打仗，但我们可以把精力奉献给学习，和书交朋友，让暴风雨来得更猛烈些吧！

篇九：读《坚守生命》有感900字

《弟子规》就是一本无与伦比的好书，这本书将是我们的良师益友，将是我们受益一生的书，让我感悟最大的就是入则孝篇。

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”意思是说：父母呼唤，应及时回答，不要慢慢吞吞很久才答应，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推卸偷懒。

以前反应慢是我的一惯坏毛病。记得有一次，我正看着电视，妈妈对我说：“吃饭了，韬韬。”我毫无反应，眼珠子盯着电视一动不动，妈妈又叫了几遍，可我把妈妈说的话当作“雾里听鸡叫——当听不见”这下妈妈可生气了，她连忙跑到电视机前，“咔”的一声关掉电视，还严厉地批评我。我没有办法，只好来到饭桌前，但心里不服气呢！还有一次，爸爸早上叫我去买豆浆，我心里很不乐意，就拖拖拉拉地磨蹭，结果用了几个小时，才把豆浆买回家，结果被爸爸骂了一顿。但自从学校开展了“诵读《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别在《弟子规》“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”教会了我们做人处事的道理，为了我们的好，我们应该心怀感激，现在，我真想向爸爸妈妈道歉，说一声：“爸爸、妈妈对不起！我错了。我以后一定听你们的话，做一个孝顺父母的好孩子！”

有一天放假，妈妈生病了，头重脚轻，全身乏力，躺在床上昏昏欲睡，正巧爸爸出差了，我想起了“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”父母亲生病时，子女应尽心尽力地给予照顾。我马上用手摸摸妈妈的额头：呀！真烫！我立即拿来探热针，放进妈妈的腋下。“嘀-嘀-嘀！”40度！我吓坏了，连忙打开药箱，东翻西找，终于找好药了。虽然这时候我已经满头大汗，但我顾不上擦，便整理好药箱，放回原处，并迅速调好药的份量，把冲剂倒进热水中用筷子搅拌均匀，这时我想起了“汉文帝亲尝汤药”的典故，我把药放进嘴里尝了尝，待合适了再一口一口喂妈妈。妈妈生病那段时间，我还煲小米粥给她吃，经过我的精心照顾，妈妈很快恢复身体，她直夸我是好孩子。

《弟子规》这本经典之著令我受益良多，在《弟子规》中，我们学到了许许多多的知识，理解到无穷无尽的道理。同学们，让我们一起学《弟子规》，品《弟子规》，行《弟子规》吧！

让《弟子规》伴我们一起成长吧！

篇十：读《坚守生命》有感900字

人最宝贵的的是生命，生命给予人只有一次。应当这样度过人生：回首往事，不会因白白浪费年华而悔恨；也不会因碌碌无为而羞愧。临终的时候能够说：我的整个生命和全部精力，都已奉献给世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。

当我读了《钢铁是怎样炼成的》这部书后，我的心绪久久不能平静，被书中保尔坚韧不拔的人格所深深吸引。

《钢铁是怎样炼成的》这本书，以保尔在革命道路上的成长为线索，描绘了从第一次世界大战起，经过十月革命，国内战争到经济复苏时期前苏联社会的广阔的历史画面。书中保尔这个人物始终感动着我，保尔一生中经历很多坎坷，他为了自己深爱的事业，为了自己的人生目标，牺牲了自己的感情，牺牲了自己的健康。但保尔对这些并不后悔，他总是以乐观向上的眼光去看待，虽然也有过迷茫。书中有一件事说，保尔带头响应修一条伐木场的铁路，成天在雪地里施工，坚持了整整三个月。我们都知道那里的天气都是很不一般的恶劣，保尔又干的是那份最艰苦的工作，可是他却当成了一件非常光荣的事，因为他有着一份热爱革命、热爱祖国的大公无私的精神。保尔在从事共青团和民兵的领导工作中，在于反动势力激烈搏斗中，不幸的事件降临，导致他全身瘫痪，双目失明，比肉体疾病更令他痛苦的是远离了工作和集体。他曾想过自杀，但保尔又以坚强的意志，忍受着病痛，为什么呢？我想他不甘于就此停止对人生的追求。终于，保尔又坚强的活了下来，并以文学创作为武器，又走回了队伍。

这本书的作者是奥斯特洛夫斯基，书中主人公保尔其实就是作者的真实写照。这本书的创作过程就是一场战斗，作者全身瘫痪，双目失明，他凭据一股钢铁般的毅力，完成了这本书。一名记者曾问他为什么用《钢铁是怎样炼成的》来命名，奥斯特洛夫斯基回答：钢是烈火与骤冷中铸造而成的。只有在这样的斗争中，在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活前不颓废。是啊，一块好钢得经过地狱般的严寒和酷暑的锻造，才会变得坚硬！这位奥斯特洛夫斯基不同样被磨练过吗？张海迪，贝多芬等，都有钢铁般的性格，热爱生活的勇气，在挫折中释放自我的乐观精神。

我们现在是青少年，年龄还小，虽然不能做什么轰轰烈烈的大事，但是我们可以自己去寻找一个人生目标并努力去实现。也许道理漫长而曲折，但是经过磨练，我们同样可以成为一块好钢。《钢铁是怎样炼成的》作者将他那种爱国心，坚韧乐观的钢铁精神传递给了每个人。

篇十一：读《坚守生命》有感900字

一纸《长恨歌》，一世痛悲彻。李、杨之间的凄美爱情固然感人，但在感人的表象之下，又隐含着多少引人深思的教训。

一国之君，权至天下。理当灭尽七情六欲，不思儿女情长。但唐玄宗最终还是败在了杨玉环的石榴裙下。这是偶然，亦是必然，这是由他的性格所决定的。唐玄宗重色，且重色无度。他在得到杨贵妃后，便“从此君王不早朝”，整天与杨贵妃四处游山玩水，寻欢作乐。殊不知，一场巨大的悲剧正在拉开序幕。“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”。李与杨的“美满生活”毁在了自己手里，纵然李伤心欲绝，肝肠寸断，杨也无法从蓬莱仙境再回人间。我们作为后人，作为局外人，应当从中吸取教训。

每个人所享的福与所受的苦是对等的。唐玄宗在未当上君主时，积极地学习文武，最终当上了一国之内君主。但后来，他与杨成天玩乐，不理朝政，每天过得固然潇洒。但他却把自己积累的“福”消耗殆尽。最终迎来了毁灭。现在的我们，也正如蓄力时期的唐玄宗，每天的生活固然枯燥。但我们要知道，不管多高多么华丽的建筑，它的地基也是扎在污浊的泥土之中，我们只有将地基固牢，以后才能一展宏图。

当我们生活安逸的时候，也应当预见我们身处谷底的时候。人生的进取过程，就好似攀登一座高山。当我们不断向上的时候，我们收获的，不只有壮丽的风景，还有两旁的万丈深渊。当我们被安逸蒙蔽了双眼，就会失足坠入深渊。唐玄宗便是如此，当他被杨贵妃迷得神魂颠倒的时候，便是他临近深渊的时候。

每个人的肩上必须要有压力，这样你的步伐才会坚定。我国某旅游景点有一条名栈道。高耸如云的山峰山腰处，有一条深褐色的，饱经风雨洗礼的木栈道紧靠着悬崖迂回向前。栈道仅一人宽窄，行走在上面，脚旁便云雾缭绕的山谷。导游说，人走过去的时候，肩上必须挑一个担子。游客们便开始戏谑：独身走过去的异常艰难，还要挑重担，这不是诚心要和谷底来一个亲密接触啊。导游平静的说；以前居住在这里的山民过栈道的时候曾出过事故，都是在肩上毫无压力的时候掉下去的。一旦肩上有了压力，人们就会更加小心谨慎，不会飘飘然。有时候，肩上的压力不仅不会成为我们的负担，反而会成为我们前行的保障。唐玄宗与杨玉环在一起的时候，整个人飘飘欲仙，丝毫没有承担起一国之君应当承担的责任，这便是他后来在谷底中抑郁而终的原因。

“聪明的人会吸取别人的教训，愚昧的人会成为别人的教训”，学习了这篇文章后，我受益匪浅

篇十二：读《坚守生命》有感900字

寒假里，花几日时光捧读了姜戎的《狼图腾》，这本书让我爱不释手。至此，我也才真正领悟到草原狼的伟大，甚至认为我们的《孙子兵法》都是从草原狼那儿借鉴来的……

从前，奶奶的口中总是出现着“大灰狼”、“狼外婆”的故事，曾经的我对大灰狼有一种天生的畏惧和痛恨——它残暴、奸诈，害人、害牲畜，弄得鸡犬不宁。可在我读了这本书之后，我对草原狼的认识来了个180度大转弯，我才知道我对它们是有偏见的，草原狼不乏其智慧与伟大。

草原狼，草原上的高贵生灵，被草原人共同信奉为狼图腾。它有着超于常人的智慧和谋略。也许是因为这一优势，游牧民族以狼为师，在中华民族的历史上几次留下自己辉煌的足迹。他们不仅富于谋略，还有很多让人难以置信的战法：其一，不打无准备之战，组织严密，很有章法，其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，突然出击，置对方于死地；其三，不惜一切代价获得胜利，哪怕付出惨痛的代价。这是草原人从狼身上学到并深入其髓的真正的狼图腾精神，它直逼儒家文化中民族性格深处的懦弱。农耕民族所信仰的龙图腾也顿时灰飞烟灭，倒在了草原狼的脚下。自古以来，北宋是这样，南宋更是如此，脆弱的龙图腾也只是虚有其表，坚于其外，败于其中罢了。

读完《狼图腾》我就想，为什么汉朝武帝、唐朝太宗、明朝太祖能积蓄力量打败草原民族？我曾天真地认为是侥幸取胜，读完此书我才真正认识到汉唐明是集龙图腾和狼图腾于一身的朝代。他们身上有着龙的尊崇与骄傲，但又不乏狼的勇猛与谨小，他们不屈不挠，他们锲而不舍，最终将游牧民簇逐出中原。我才意识到，中华民族只有集两龙图腾与狼图腾于一身才是唯一的出路，也是真正使民族富强的出路。

合上书本，静静沉思这五十万字的阅历，五十万只狼群的汇合，仿佛真正看到了狼群的矫健身姿和勇猛杀敌的景象，仿佛我的血液里也流淌着狼的血统，同那悲壮的勇士一起呼啸长嗥。这本书显示了作家的阅历和勇气智慧，更显示了我们直视自身缺点的伟大精神。我确信，只有这样的民族，这样豪迈勇猛并勇于献身的精神是永远不会被历史所凐没的。

所以，在习总书记提出“中国梦，复兴梦”的伟大时代里，我们的狼图腾就是十三亿人的汇合，就是十三亿人智慧与勇气的凝聚。我们唯有像草原狼一样团结、奋进，我们的梦想才会在不久的将来绚烂绽放！

篇十三：读《坚守生命》有感900字

我常与书打交道，而它给予了我人生中最宝贵的财富。最近我在挖掘这一笔名为《钢铁是怎样炼成的》的宝藏。

在挖掘行动中，给我留下深刻映象的有两个人。他们一个是奥斯特洛夫斯基，一个是保尔·科察金。奥斯特洛夫斯基创造了这笔财富，而这笔财富上也留下了他模糊的影子。作者和主人公虽身残但他们的灵魂没有残缺。当我在挖掘时，我感受到的是恨和爱在交织。我曾经认为保尔是以作者为原型的，但现在我清楚知道他是以那些憎恨阶级等制、为爱国主义奋斗的人们为原型。

“人最宝贵的东西是生命。这生命，人只能得到一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会应虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都已经献给世界上最壮丽的事业~为人类的解放而斗争。’”这段话是保尔内心的独白，也是我心中疑惑的答案。我终于明白受了身心双重的打击，保尔还能在自己几度想轻生的念头下重新站起来，甚至在死神面前屹立不倒。这是因为他要活下去，继续为党和人民做贡献。他要不悔恨，不羞愧，他要用他仅存的生命去做斗争。

保尔就像是一块钢铁，在人生路上，他被炼就出来。他在老布尔什维克的引领下向阶级等制做斗争，再进入红军队伍里，用鲜血和生命捍卫苏维埃政权，保卫低等阶级人民。在斗争后，他在寒冬中为国家恢复而与霜雪为伴。钢铁就是这样锻炼成的啊！无数次被火烤炙再在冰水中冷却，千万次的打磨，才炼就出的钢铁。十度春秋，鲜血的浸泡，寒霜的洗礼，才成就钢铁般的意志。在医生的日记中记述了保尔过人的毅力，在人们认为他与死神在一块时，他却起死回生了。印证了钢铁在熊熊大火中炼就而不是化为灰烬，它已更加坚不可摧。

我们国家也有像保尔这样的人存在。抗日战争中，那些用鲜血垫下我们幸福生活的英雄；国共内战，那些革命英烈；现在在我国边防守卫的边防军和为我们人民服务的警察；甚至是在雪地里抢修的拱人，他们都拥有钢铁般的意志。而我，还有和我一样因这钢铁意志而生活在幸福年代的人儿，这钢铁将会是我们未来的写照，钢铁的意志由我们传承。

我为我生活在幸福年代而欢呼，为那些有着钢铁意志的人儿欢呼。我在人生路上炼着，我虽未经熊火和骤冰的熔合冷却，但在将来岁月的流逝，我也会经历风雨的洗礼，我也会炼就钢铁般的意志。

篇十四：读《坚守生命》有感900字

最近，我在“书香网吧”上读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，“人应该怎样活着？”看完了这本书，我对这个问题有了新的认识。

保尔从小在苦水中长大，早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是一名普通的工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，他在食堂里干了两年，受尽了欺辱。然而，他后面的路更坎坷。不久，保尔双目失明，全身瘫痪，但是，他在这种情况下还在坚持写书，对自己毫不顾惜。他和常人相比，多写一个字都要付出翻倍的代价。功夫不负有心人，他终于成功地写完了《钢铁是怎样练成的》这本书。

我读着，读着，保尔那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前，他，一个普通的战士，竟有钢铁般的意志。这是什么力量推动着他鼓舞着他前进呢？那不就是伟大的共产主义事业。这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。

不是吗？在刚刚结束的北京残奥会上，我国运动健儿身残志坚，为了祖国，勇于拼搏，赢得了89枚金牌，祖国为他们骄傲，人民为他们自豪。他们是保尔式的英雄，是我学习的好榜样啊。

保尔教育我如何正确对待疾病，如何战胜困难。他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗；我，在阳光雨露抚育下的少年儿童，怎么能够被一些区区困难而吓倒呢？我是班级的语文课代表，我努力学习：课前认真预习，课中专心听讲，课后不断巩固，养就了良好的学习习惯，语文成绩不断提高。

每当我遇到困难而退缩时，我会想起保尔，每当我受挫折而落泪时，我会想起保尔。我是一个不幸孩子，又是一个幸福坚强的孩子。我也失去了父亲，但有妈妈、爷爷和奶奶等亲人的呵护，有学校老师像亲人一样疼爱，还有同学像兄弟姐妹般地照顾。我健康幸福的成长。我以前很胆小，晚上一个人睡觉有点害怕，但自从认识了保尔后，我渐渐学会了坚强，努力做一个像保尔一样的有毅力的人。

保尔·柯察金时时激励着我，鞭策着我，使我不懈努力，战胜一切困难。鼓励着我面对人生的任何挑战！决心要把自己炼成一块真正的钢铁！正如保尔在这本书中说道：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”

我已是六年级的学生，我决心以保尔为楷模，好好学习，成为一个对社会、对祖国、对人民有用的人。

篇十五：读《坚守生命》有感900字

曾几何时，理想的火花被无情地风雨浇灭，曾几何时，无助的心灵在黑暗的旷野上苦苦寻觅，风雨兼程里，他们孤独的行走，历史的点点滴滴流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心，倾听每一声足音，俯身捧起岁月流淌过的喜怒哀乐，以虔诚的姿态向坚守着的人儿，扬手敬礼！

那一年，罂粟花惊世绝伦，从此赤县便沉沦；那一岁，天朝一梦东流水，无奈邦户被寇摧；那一月，石头城下画屈辱，可怜着金瓯渐缺，那一次，国民四亿哭台湾，举国戮力驱羊犬。

历史不懂温柔，时光不会掩饰，她清晰的记录着我们的屈辱，也记下了我们坚守着的华夏英魂，鸦片一役延颈东望；金陵城中，士可杀，不可降；甲午海战，刘步蟾实践了自己生前”苟丧舰必自裁”的誓言，与他的爱舰一同消失在保家卫国的海上疆场。

那一日，天王王京天高难，农民阶级振臂呼；那一月，康梁推动戊戌法，正道不绝是士人；那一年，洋务运动艰难行，无力回天喊声震天，那一次，纵使宇内大动乱，国外非无革命源；那一回，首义一声三镇立，荆楚几日众地起。

我们学习西方，从太平天国到百日维新，自农民阶级到地主阶级，从君主立宪到总统制，我们走下去的每一步尽管坎坷不平，但坚定无比，仁人志士坚守着华夏忠魂，悄无声息，遗世独立……

千难万险染血帜，未到来年绚烂日。八载捐躯赴国难，三年烽火又至家。中华崛起镰锤承，赤色鲜妍遍地开。若得天下共产心，老邦新途一树明。扫清旧国布新屋，中国好梦始可为，谈及毛刘邓江胡，鞠躬尽瘁今胜昔，从此新主掌国政，三部曲中见真章。

还好，在时光的浸润中，不断传承的是华夏的痕，不变的是我们的魂。

流年飞逝，流转了过往，惊艳了当世。

长亭古道边，樊锦诗驻守，敦煌飞天中，有着华夏梦；辽宁军舰中，将士冲锋，航母中国梦，罗阳心未寒；年少轻狂时，不畏荒漠寒，大义搏云天，坚守身典范；美国阻挡下，宁为阶下囚，钱老报国梦，使华夏腾空，儿时贫寒中竟食煤渣，莫言恒不弃，诺奖落国中……死亡之海升起的蘑菇云，是林俊德的坚守；创造的中国速度，是刘翔的坚守，湄公河的和平安定是中国军人的坚守…

又一年夏日来临，当花朵在窗前散发着馥郁的香，总有那么一种华夏魂，穿越时空，坚守心里，人来人往，岁月静好。

任重道远同坚守，待到成功笑看花。

篇十六：读《坚守生命》有感900字

保尔·柯察金，可以说是我最敬佩的人了。他从小就饱受折磨和侮辱，当过童工，生活在那个社会的最底层。他的许多经历在我来看都是苦不堪言的。受病魔打击，被命运摆布，这是何等残酷的心灵折磨！可是，他并没有因此而认输、更没有因此而堕落，而是在这磨炼中一步步地走了过来，看见了阳光。

生活中的我会遇到许许多多的挫折。考试失利了，失去了许多机会；跑步、跳绳又比别人慢了许多；学习英语时，十道听力题就错了七、八道等等。虽然与柯察金的挫折比起来是微不足道，可是对于我来说，心灵上难免会有一丝不悦。可是，我常常会想起：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次……”这一句简单而又富有哲理的话，就会觉得自己的挫折与柯察金的相比不过是蚂蚁和大象比体积。在我的人生道路上，我还会遇到挫折。可是，我坚信如果我像保尔·柯察金那样不向命运屈服，有着他那为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质，勇敢地抬头向前冲，我相信所有的问题一定能够迎刃而解的。

正如书中所云：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能坚硬，什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。”其实，每想到这句话，我心中的不悦全都消散了。不经历风雨，怎能见彩虹呢？古书云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。一把剑如果没有经过磨砺，它就不会算是一把宝剑。一株梅花如果没有度过寒冷的冬季，它又怎能过十里飘香呢？

所以，我应该感谢挫折。正因为挫折，使我为下次的成功作了铺垫；正因为挫折，我才会知道自己的不足与成败的关键因素：正因为挫折，我才能够在心灵上一次次地成长。考试失利了，我会认为自己又退步了，不应该再这样下去，应该奋起直追，下次考好点；跑步、跳绳慢了别人许多，我会认为是自己没有别人那么努力地练习，不应该再偷懒了，应该抓紧练习时间，请教老师，下次争取比别人快；英语听力错得太多，我会认为是自己没有用心，没有记好老师给的诀窍，然后去买些有关听力的题练习，下次能够取得自己满意的效果。失败不仅是成功之母，也是挫折的母亲。

人生的旅途上，不管遇到的困难有多大，都不可以退缩、躲避，一定要用一颗坚韧的心去面对，要珍惜我们身边的幸福、时光，要学会像保尔·柯察金那样，在磨炼中一步步成长。

篇十七：读《坚守生命》有感900字

是的，也是老舍的小说。老舍在《铁牛与病鸭》中描述了一个留洋归国的王明远，他“既不闹中国脾气，也不闹外国脾气”，中餐西餐都行，中国电影外国电影皆可。与王明远形成鲜明对照的是《牺牲》中留美归来的毛博士，是一个既有“中国脾气”，又有“外国脾气”的人。同时，相对于王明远一心为公，想做点有用的事情，毛博士则追求个人利益的最大化；王明远在甘心牺牲自己，毛博士则在抱怨自己在做着牺牲。

老舍在写这篇小说时，很会起名字，文中的“毛博士”并不“博”，确切的说，不是“博学”，而他“博”的内容，则在生动的描写中一一突现出来。这充分显示了老舍的写作风格：越来批评一个人物，给他赋予的名字就得越赞美的口吻。这与小说《善人》的命名方式简直是如出一辙。

作者对毛博士的半土不洋的描写首先是从外表开始的。“我”第一次见到毛博士，他全身的西式打扮，都带有刻板的色彩，俨然是在隐喻他对外国东西的教条照搬，所以给人的感觉是不中不西，不土不洋。“他不使人觉得穿西服的洋味儿，而令人联想到孝子扶杖披麻的那股勉强劲儿”。衣着穿戴其实最能直接传达一个人的价值取向，尤其是在近代中国社会，如何打扮成了表明自己或新潮或老派的最简单方式。作者在开篇对毛博士的着装描写，不仅很清晰地给读者以感官印象，而且也为下文的叙述定了基调，实在是好哉！

文章着重描写了毛博士的行为态度，给读者的印象十分深刻。比如小说描述毛博士自恋式照镜子，作者用了相当幽默的话来调侃，“这位博士把那么晴好的天气都带累得使人怀疑它了”。初次相识后，毛博士给“我”留下了这么一个印象，“我只觉得他像个半生不熟的什么东西——他既不是上海的小流氓，也不是在美国长大的，不完全像中国人，也不完全像外国人。”小说中在毛博士与学校的合同事件上，毛博士以“美国精神”来维护自己的权益，一旦觉得利益受损，马上就用“中国精神”来衡量、解决问题了。婚前婚后毛博士生活、态度、思想的大转变，使“我”完全洞悉了毛博士的内心世界，他爱惜的只有自己的钱财，这是个典型的自私自利者。

小说的结尾，毛博士消失了，“有的人说，到现在他还在疯人院里呢”。按照毛博士的性格发展逻辑来说，最终的去处也只能是疯人院了。

我从文中学习了怎样描写一个人，怎样增加文章细节的突出人物形象，怎样做到充分显露文章主旨等，可谓受益匪浅。

篇十八：读《坚守生命》有感900字

有人说《三国演义》写的是三个流氓带着一群人打架，我觉得这个比喻十分有趣形象。奸雄枭雄暂且不说，单说那被称为英雄的孙权，不还是要靠那群谋士的计谋，这也促成了周瑜“周郎少计安天下赔了夫人又折了兵”的“美誉”吗？可见这三个主角都有过什么阴谋诡计，在某种程度上与流氓无异，换句话说他们只是三个有身份的流氓罢了。

三国中实力最强的是谁那还真不太好说，不过要我说的话我会推荐那个不曾被人看好的人——董卓。在故事发展的早期，董卓早就富甲一方，此时他只是一个地主，拥有地方财力，未登上政治舞台。可这不代表着他就能够心满意足地安享晚年。他想拥有至高无上的权力，他想成为皇。于是他接任了河东太守，参加与黄巾的对战。却屡战屡败，屡败屡战。不过这丝毫不影响他的地位，他是董卓，他有的是钱，钱可以帮他向上疏通关系，向下招募士兵，购买装备。只是他自来骄傲，在见到帮助他杀退张角的刘、关、张三兄弟时，仅因对方是白身就无礼怠慢。要不然着三兄弟为他打下一座城也尚未不可。

十常侍之乱发生时，董卓正任西凉刺史，此时他带着一支人马正向京城赶去，那支队伍旌旗蔽日，尘土遮天，惊得百官失色。可见董卓当时已不单单是一个富甲一方的地主，更加是一方权力的霸主。见到帝后就已经暗怀废帝之事，可见其野心之大也。

每个人的命运总有一两个左右他的人。对于董卓来说，吕布便是这样一个人。董卓第一次见到吕布是，正时他在庭上谈及废帝之事，建阳不同意，派吕布飞马直杀。当时董卓就说：“吾观吕布非常之人，吾若得此人，何虑天下哉。”后来吕布归顺，事情如当初董卓想的那样。吕布是战神，是血气方刚的汉子，他能不为美色所动。而董卓又是那么好色，于是红颜祸水的悲剧再次上演了。董卓和吕布决裂，董卓也就离死期不远了。

命运之轮并没有按照董卓想的那样滚动，他在当上帝之前已经倒在了他干儿子吕布的刀下，只记得当初“若得此人，何虑天下哉”却未曾想过若失此人天下失已。恐怕这也是对他强抢民女，奸淫宫女的报应吧。

董卓本来是应该当皇帝的人，改变这一切的是另一个人——李肃。李肃绝对是一个说客，他为董卓说来了吕布，也把董卓一步步地推向深渊。书上这么描述：行不到三十里，所乘车忽折一轮，卓下车乘马。又行不到十里，掣断辔头。……次日，正行间，忽然狂风骤起，昏雾蔽天。可是上天并不想董卓就这样退场的，李肃真当是一说客，一步步的诱导，导致了董卓灭亡的命运。

篇十九：读《坚守生命》有感900字

《红楼梦》以宝、黛、钗的爱情悲剧为线索讲述了一个贵族大家庭走向衰败的过程，也反映了曹雪芹的亲身经历，暗示着社会的腐朽。

贾宝玉自小备受贾母疼爱，也养成了他顽劣，任性的性格。他憎恶封建礼教和追求功名利禄的人，宝玉曾说：“女儿是水做的骨肉，男人是你做的骨肉；我见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人。”这只因封建观念中，男子必须读书做官的观念，宝玉憎恶这些世俗观念，便整天和一群女儿们厮混，追求随性的生活。曾经的宝玉是一个风流公子，苦苦追求真爱却一直无果，直至林黛玉进入贾府。

黛玉由于母亲早亡，他的父亲把她送到了贾府，她在贾府中无依无靠，无权无势，遭到别人的冷落，还依稀记得黛玉葬花的场景，黛玉见风吹落花飘满地，不忍落花随水流到污浊之水中，便用绢袋装好埋入土中，让落花随土消散，黛玉用落花比喻自己的处境，留下了“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。”的感叹。

宝玉第一眼见到林黛玉，便被她那倾国倾城貌迷倒，两人从此深陷爱情之中。可这段姻缘却不被被人看好，在别人眼中林黛玉只是一个叛逆任性、心胸狭隘、小家子气的女儿，可宝玉却独爱黛玉，黛玉从来不劝宝玉追求功名利禄，也正符合了宝玉的性格，清高脱俗，正是这两人性格的描写。

在书中人物的眼中，黛玉远不如出身高贵、举止娴雅、端庄稳重的薛宝钗，宝玉和宝钗才是金玉良缘，可是林黛玉的出现却扰乱了这一切。薛宝钗和贾宝玉的婚事正是封建礼教的表现，婚姻必须听从父母之命、媒妁之言，迫使宝、黛、钗无一落得一个好结果，贾宝玉和薛宝钗成了封建制度的牺牲者，可结果也没如书中人物所愿。

《红楼梦》最终的结局批判了曹雪芹所在时代的封建，黛玉在宝玉取妻那一刻含泪而终，宝玉悲伤出家，薛宝钗抱憾终生。在这样的社会时代，没有一个人有一个好结局。贾府由荣华走向没落，直至被抄家，也暗示了封建社会必然走向衰败，表达了曹雪芹对他所处社会的厌恶，他能在家境败落，生活贫困的情况下完成这一著作，也着实令人敬佩。

读罢红楼梦，心中产生了诸多感叹，因书中悲伤结局而感叹，因封建风俗所感叹，读这本书也带给了我很多，其中细腻的描写使我阅读得更加细致，也培养了我的耐心，这会是我人生一笔财富。

真事隐，假语存，这其中奥秘我还未完全参透。

篇二十：读《坚守生命》有感900字

我读了一本很有意义的书，它就是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，书中给我印象最深的就是作者对生命的最高价值的说法。

“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次。”这强有力的语调充分说明了生命的珍贵。“每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。”这更加说明了宝贵生命的短暂和价值。书中主人公保尔·柯察金的珍惜和热爱生的精神，同时也反映在许多有名的科学家的身上。

全世界着名生物学家达尔文，在进行了几年的航海考察活动以后，身体变得十分虚弱。但他还是用他仅存的时间完成了生物学巨着《进化论》，给后人留下了宝贵的精神财富。而世界闻名的女科学家，曾经两次获得诺贝尔奖的居里夫人，在丈夫遭意外不幸逝世，并且自己的肺病也越加严重的同时，仍然坚持化学研究，最终又一次取得了成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现。由此可见，珍惜生命是每一个成功人士所必备的精神。

另外，在我们的身边也有许多珍惜生命的具体事例。大家大概都知道张海迪大姐姐吧！她自幼失去了自胸部起下半身的知觉，但在这种情况之下，她仍然以坚强的意志战胜了病魔，取得了健全人都很难取得的博士学位。她的精神支柱就是保尔·柯察金珍惜生命的伟大精神。另外，全国十佳少先队员，一位仅比我们大一岁的小哥哥，在自幼得了严重的糖尿病的情况之下，仍然以坚强的意志坚持学习，并且每天自己注射药物。就是在病情加重住进医院时，也坚持学习文化知识，最后，他竟获得了全校第一名的优异成绩。由此可见，在我们现在的学习和生活中，珍惜和爱惜生命的崇高精神依然是非常重要的。

在我们现在的学习和生活中，虽然不能向那些人一样做出一些大事来，但珍惜生命仍非常重要。我们应尽所能的用有限的生命为社会、为需要我们帮助的人做一些事。像帮助照顾孤寡老人，帮助残疾人打扫房间和看望并安慰临终关怀医院中的病人等，这些，便是我们现在珍惜生命的表现。

亲爱的同学们，让我们以书中的保尔·柯察金为榜样，学习他珍惜生命的精神。也只有这样，在不久的将来，在我们回忆往事的时候，才能真正的不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。所以，让我们珍惜生命，用我们渺小的生命去塑造伟大的生活！