诗与路作文（推荐20篇）

篇一：诗与路作文

“路”是生活中最常见的事物，“行”也是人们一种寻常的行为，那么，“路”与“行”之间有什么关系呢？我觉得，“路”与“行”的关系，就是“目标”与“行动”的关系。《新华词典》注释：“行动，指为实现某种意图具体地进行活动。”可见，如果没有“行动”，我们的”“目标”就无法实现。同样地，如果没有“行”，“路”就没有存在的意义。

“行”——活出生命的意义

史铁生于1972年不幸瘫痪，后来身患尿毒症，只能依靠做透析来维持生活，每周三次的透析，一千次的针刺，让他的血管成了蚯蚓状。他面对残酷的命运并没有意志消沉，而是立即行动起来，用手中的笔超越生命的困境，写出了大量优秀的作品，在苦难中活出了意义！

“行”——实现人生的梦想

谷歌创始人拉里·佩奇说：“当一个伟大的梦想出现时，要抓住它，并实现它。”

实现梦想最好的方式就是付出行动。沈思在上高中时就立志打造中国的“苹果”。她并没有让自己的梦想昙花一现，而是抓住它，并努力实现它。为此，她考取清华大学，远赴斯坦福大学深造，并且进入谷歌“潜伏”四年。终于，沈思在2007年开始创业，成立木瓜移动。目前，木瓜移动已成为全球安卓平台上最大的游戏社区，而沈思也成功实现了她的梦想。

“行”——创造人生的辉煌

越王勾践在吴越争霸失利后作了吴王的奴隶。他在吴国受尽了耻辱，他没有自暴自弃，也没有直起反抗，只是默默地忍受着。终于有一天，他的种种行为使吴王放松了对他的警惕，将他放回越国。他抓住这次机会，一鼓作气，灭掉了吴国。

与“行”相对的就是“空想”。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，却畏于钻研；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，却不愿含辛茹苦地练笔；有的人想成为“音乐巨匠”，却懒于在五线谱上耕耘……这些只会“空想”的人，终其一生，只能碌碌无为。

《汉书·礼乐志》说：“临渊羡鱼，不如退而结网。”当我们胸怀梦想，对未来充满憧憬时，不要犹豫，不要踌躇，马上行动起来。只有行动才能创造人生的机遇、实现人生的梦想、活出生命的意义！

篇二：诗与路作文

人的一生中，会沐浴阳光和幸福，也会历经坎坷与挫折。没有人知道未来等待我们的是什么。命运只是将我们放在掌心，升起冉冉的希望，像一盏明灯，高高悬挂在路的远方，不让我们迷失方向。飞蛾尚扑火，人又何尝不是为了某盏灯而倾尽一生？路在脚下，也在心中。

他一心为了父亲的遗愿发愤著书，却因替李陵辩护被关进了大牢。他在狱中饱受屈辱想过去死，却凭着坚毅在牢中生存了下来。他用自己的血泪浇灌出了“史家之绝唱”，书写了中国历史上的一部伟大的著作。他，就是司马迁。在人生中最艰难的时刻，司马迁选择了勇敢面对。在这条并不平坦的路上，司马迁经受着嘲讽的磨练，强忍着病痛的煎熬，遭受着凌厉的目光，在他黑暗的后半生，他的灵魂却熠熠生辉，照耀青史，他无怨无悔地为那不朽的书页前进着。

新东方的创始人俞敏洪曾连续几次连续遭遇几次的高考失利，当面对别人优异的成绩奋起直追却望尘莫及时，当“被北大踹了一脚”时，当一而再的争取美国绿卡失败之时，他选择了给自己一个新的开始——创办“新东方”。从草根到精英，俞敏洪一直像树一样成长，而他能从默默无闻到名闻全球，靠的就是一股正视挫折的豪情。他把挫折当成不竭的力量之源，划着拼搏的风帆，在理想的路上渐行渐远。

爱迪生，学术历史中著名的天才之一，拥有白炽灯、留声机、电影放映机、摄影机等1093项发明专利权。有一次，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，多年的科研成果化为乌有，多少年的心血都付诸东流。当时的爱迪生已经年迈力衰，他平静地看着火势，表现出了惊人的冷静。虽然他也很伤心，但他决不会因此趴下。看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我可以从头再来了。从明天早晨起，一切都将重新开始。”于是，他在火灾刚过去三个星期，就开始着手推出他的第一部留声机。在荆棘遍野的路上，他总能嗅到希望的馥郁芬芳，他把理想铺在了永不言弃的路上。

每个人都在行走，每个人都在路上。把充满曙光的路当成经线，把洒满血汗的行做成纬线，让经线与纬线编织出理想的世界。让路与行成为青春不变的宣言。

篇三：诗与路作文

或许，正应了“好事多磨”这句古话，2023年，杭州终于迎来疫情潮退的首届亚运盛会！

抬眼望，我看见了——美丽的西子湖畔，八方来宾客如潮，四海一家共开怀！46个国家的运动员们与世界各地的记者、游客们兴冲冲的打点行装，远行千里奔赴亚运，奔赴梦想，奔赴这片充满诗意与传奇的热土！回首看，岁月的烟影云隙中，同样的一群群远行者，他们在没有高铁飞机的那些时代，用脚步丈量大地，跋山涉水，来到梦想中的“东南形胜，三吴都会”。

在这里，当所有来自字里行间或歌谣传说的想象与耳濡目染的现实重合后，再品一盏清茶或痛饮数坛美酒，稍作酝酿，《钱塘湖春行》、《饮湖山初睛》、《望海潮·东南形胜》……一首首脍炙人口的千古绝唱便如约而至！诚然，这片东南形胜之地，物华天宝，两江合流钱塘潮，三山合抱西子湖，镜山稽水住蓬莱，天目群山傍太湖，海接三韩山四明……，有山有岛有沃野，有江有湖有瀚海，万千灵秀，皆聚于此，浙江自有风情万种！然而，若没有那前赴后继的文人墨客，这方天地，便如花无果，如鸟无鸣，失之灵魂，失之精粹。少了苏东坡，浙江便少了水光滟潋和山色空濛；少了白居易，浙江便少了乱草浅花和白沙长堤；少了柳咏，浙江便少了三秋桂子和十里荷花；少了李太白，浙江便少了天姥连天向天横……。如同滕王阁不能没有王勃，黄鹤楼不能没有崔颢，这方东南形胜同样不能没有这些远道而来的诗人！这一首首千古名篇为这片热土的人文积淀增添了一道道的华彩，终于她成为中华文化史上的一方特殊的图腾！只是，回溯历史，我们很难分清是他们究竟是远行者还是朝圣者；或许，分即不分，不分即是分。站在窗前，我举起了手中书，阳光里，书本仿佛化作了奥体新城的一座楼。

此时此刻，明天的奔赴者与昨天的朝圣者相遇了，他们彼此穿行而过，背影交织错落，如梦般融入这江南山水之中，如歌般萦绕在千年名城之间。或许，这就是传说中的《命运交响曲》。虽然，因为时代不同，地域不同、民族不同，人类祈求幸福与庆祝美好方式千差万别，但人类创造幸福之路本质却完全相同——一代代的笃行者，用生命去创造与感悟美好，再用语言、文字、图画、建筑等形式记录这份感悟；然后，这些感悟便成为后来者们奔赴的图腾……祈愿，不远的将来，图腾会与现实重合，《诗路浙江》也将成《诗路地球》！

篇四：诗与路作文

诗，对于如今的我们来说更多的是一种文体，一种逐渐消逝的文体。但其实，无论古代，近代或先代，诗从未远离丝毫，仅因我们仍懂得去生活，而生活在，诗一直都在。

诗，就是生活中的诗。

没有什么诗是架空于其诗人经历乃至时代背景之上的。举一个很简单的例子，南宋与北宋的诗风就出现了极大的反差。北宋诗人多喜咏雪月风花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居乐业的基础上的。我一直是坚信着成为一个能够发现生活中美丽并赋诗吟唱赞颂的人的前提是他得生活得像个人。而太平盛世正是给了那些才子品位生活的时间与机会，用华丽的辞藻去赞颂着造化神韵或是江南春色。南宋诗人则多是放弃了这种浮华的文风，显得壮烈且悲凉。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”靖康之耻尤在眼前，而中原政府面对外寇却是一退再退。在这般动荡不安的岁月中，沉寂在文人骨子中的气节与血性终于在生活的压迫下爆发于纸笔之间。因为这早已不是“肉食者谋之”的“亡国”，这是“匹夫有责”的“亡天下”啊！正所谓“诗是由情感决定的，情感是由生活决定的，生活是由时代背景决定的”的逻辑链也至此浮于水面。诗是性灵的吟咏，是“志”的抒发，是内心的呼告。没有生活，就没有诗。

生活，是诗意的生活。

众所周知，读诗品诗，精要之处亦非是那内容措辞，而是那一股寄寓着情感的诗意。诗之所以经久不衰，更多的是因其用诗意观察生活的独到的角度。“世间上不是缺少美，而是缺少能发现美的眼睛。”诗意就是诗人看世界的眼睛。山水田园诗想必诸位亦是有所耳闻，其非是拘泥于险峰秀水、壮阔河山，其中最为杰出的反倒是那一首首类似于描绘极为普通农家景象的田园诗。孟浩然的《过故人庄》想必大家都是有所耳闻，其全诗无外乎记述了一件“故人具鸡黍，邀我至田家”的日常之事，在大多数人眼里这样毫无见微知著之点的题材说得难听点就是难登大雅之堂。但是孟浩然却是将其生活化，通俗化，以最朴素的语言描绘了最平凡的生活，语言、角度、内容融会贯通，成就了一篇流芳千古的诗篇。由此可见，平凡的生活不意味着乏味，它更像是等待着诗意为其抹去那一抹凡性，返璞归真，随心随性的白描亦是大巧不工。生活之所以能称之为生活，恐怕是因为它是有诗意的生活，等待着发掘，等待着来自诗人内心诗意的共响。失去了诗意的生活还能称之为生活吗，我看仅能呼之生存吧。

诗与生活，生活与诗，正是体现着我们的思考与抉择。美终究是主观的，无法言语的美灵活地寄宿于生活中的处处时空，但很巧，诗是介乎于主观与客观之间的，恰是一座桥梁，连接着这个世界的一体两面。桥梁定不止这一座，但这一座一定是我们炎黄子孙用的最长久，走得最习惯的那一座。

篇五：诗与路作文

诗画江南，山水浙江，浙江本就是首沈博绝丽的诗。当一条路成就一首诗的时候，你会想些什么？又看见了什么？

我看见了一个不断变换的身影缓缓走来，路在他的脚下延伸。

他走着，是穿梭千年时光、跨越万里河山的。这一刻是李青莲”天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，下一瞬是白乐天”山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”。从孟山人的《宿建德江》到易安居士的《题八咏楼》。一路山水一路歌，笔歌墨舞，落纸云烟。遣今朝世人吊古寻幽，听古韵悠悠弄月吟风。感受他曾感受的水软山温。

那南乡之江承载着数不尽的诗与远方。他乘着扁舟一叶，江山是书房，思是笔、字是墨，绘出浙江在竹帛流芳。

他写烟雨，就不只是写烟雨，

他写远山眉，相思泪，天青罗裙写画楼西曲，凝眉君去。

写帘外潺潺，梦断残语。

写俏娘子嗔怨，莫误了尺素，湿了锦书写湖心独酌，仍销不尽离愁别绪。

写油纸伞下的只影，独语。

写谁人温如玉，谁人伤如絮；写旧江南不老，她岁华已去。

他的江南，不只江南，有水乡温婉，风景曾谙，香灯皓腕，红袖幽兰。

有二两春风并酒缝缕，醉一场轩窗月色悠然。

有枕鬓眉山，画船雨眠，千帆过尽惆怅离人尘衰。

再有，江枫渔火无尽连绵，他转身后再没回眸看一眼。

烟雨江南，邂逅一段旧韶光影子映月，梦残歌罢，且听江南音江南水乡，白墙黑瓦，小桥流水，吴依软语，说不完道不尽的美

青石小巷，春来欲闯，撑得杏花疏影，清风荡船浆。暮雨妮妲，落我额前。桥上小生有礼，却把春意搅乱。潇潇白衣少年又负了谁，纵马遇红颜。

马蹄声絮，赠来一枝春潞潞。

烟柳姑娘枕春郊，对船眠。

晚来江枫渔火，醉我去爱几回人间。

我曾看到过一条路，路旁伏着猛虎荆棘，路上曾有人诘难行路者。

但路，总是一直在他脚下延伸着，从未停止。

他翻山越岭，后来成为了一首永不完结的诗。

篇六：诗与路作文

“昨日，一大批蓝鲸搁浅于东南沿海，被当地渔民发现，由于数量庞大，原因正在调查中……”

“啪”随着遥控器左上角的红光闪耀了一下，电视机被关掉了，播音员的声音随即消失，屋内又重新归于平静，只剩茶几上的一朵茉莉花还在轻轻摇动着。

“没有路了吗？”

空阔的房间，寂静的空气，他的声音显得特别突兀。

他独自窝在宽大的沙发里，面前对着透明的茶几，一杯刚刚溶解的卡布奇诺还缓缓升腾着热气。右手里拿着的《曲谱》在重力的作用下，无声地翻了一页。

他的名字是小莫。

（一）

若诗不喜欢她的新同桌，从开学的第一天起。

“你好，我叫若诗，以后就是同桌了，请多多指教。”若诗伸出她的右手，悬在了半空中，停在了小莫的面前。小莫默然，趴在桌子上的头并没有抬起。“你好。小莫。”小莫的声音沿着桌子传进了若诗的耳朵。透过玻璃的日光笼罩着二人，泛起了金黄色的光晕。若诗悄悄地把手拿回，剩下的可能只是尴尬。

（二）

若诗很喜欢在没有星星的夜晚去音乐厅，因为当她坐在那架白色钢琴前面，沿着窗子往外看，会有稀疏的星影闪烁着，并且也能看见属于她的射手座。

“吱嘎”音乐厅的门被推开了，进来的人是若诗。

音乐厅内的日光灯已经亮了，向屋内洒下银白色的光辉。有风吹过，原本静止在窗前的那天蓝色的窗帘被拂起，泛着古朴味道的木质地板依旧默然着，白色钢琴前，一道身影端正的坐好，指尖所过之处，音符随之流淌了出来，飘散于空中，萦绕在若诗的耳畔。

“咦？小莫？”

音乐戛然而止，只剩下蟋蟀的提琴独奏，月亮是她的听众。

“若诗。”小莫一笑。

“刚刚弹的是什么曲子，我怎么没听过？”若诗从门口走近钢琴，却发现钢琴上没有谱子，只是黑白的琴键交错着。

“我以前写过的。”小莫起身，站到了钢琴的一旁。

“这旋律应该是歌吧，歌词有吗？”若诗惊异于小莫的音乐才华，仅仅是高中生就能写出如此动人的曲子。

“有是有，不过——”小莫欲言又止。

“那就唱几句呗，你会唱歌吧？”若诗笑了一下，嘴角上扬的弧度，令人感到心安。

“唱歌？也许曾经会吧。”小莫苦笑地摇了摇头，便转而看向窗外的星空，深邃的墨蓝，群星闪烁着。树影婆娑，久无人擦拭的窗台落满了经年的灰，一切都很安静，就像散场后的电影院，静得吓人。

无言。

（三）

来自西西伯利亚的冷风吹过屋檐，吹过窗棂，吹进了教室，吹起了小莫的书页。

“小莫，下周的晚会你参加不？”放学了，同学们都已经陆陆续续离开教室，若诗本想在回家路上问问小莫的，可无奈，他仍然趴在桌子上，丝毫没有回家的意思。

以后的小莫会感到庆幸，因为他在那个不起眼的下午，遇到了若诗，而以后的若诗，也会很庆幸，因为她在那个不起眼的下午，遇到了小莫，并且读懂了小莫。

“不！”言简意赅。

“我要你那晚的曲谱和歌词，还有，其实你的声音挺不错的，你再考虑一下行吗？”

没有回答若诗，小莫只是从书包里翻出了那本《曲谱》递给了若诗。

“第一页就是。”说完，小莫又趴在了桌上，那恰如小莫家般的课桌似也在替若诗苦笑着。

“哎。”若诗轻轻推了小莫一下。

“哎。”又推了一下。

小莫依旧没有反应。

“哎！小莫！你不参加以后就别做我朋友了！”

一阵风吹过，若诗手中的那本曲谱，被风翻得“哗啦哗啦”骤响。

小莫把头抬起来，看着若诗的眼睛，若诗也感觉自己的话有些过分了。

“其实——”

小莫把头转向窗外，窗外的几只鸽子扇动着翅膀飞起，缺少了树叶的树枝，透着凄凉。

“若诗，你想听个故事吗？”

若诗一愣，但小莫没有在意若诗的反应，接着讲了下去。

“有一个小孩，他从小就喜欢音乐，尤爱唱歌，大人们都称他的声音是天籁，从小就立志成为一个歌手的他却不幸地遭遇了一场车祸，”小莫哽咽。“车祸没有对他造成什么伤害，只不过——只不过带走了他的声音，医生说他的音乐之路就此终结了。”小莫紧闭着双眼，强忍住要溢出的眼泪把头侧过，但无奈，他的眼角仍然划过一滴晶莹。

北风又开始呼啸了，卷走了残存在树上的最后一片枯黄梧桐叶，飘逸的舞姿，似是在诉说着离别。

“其实，小莫你不必这样的。”若诗的心像打翻了醋，一点点酸涩起来。

“这样吧，下周晚会上，我会弹着钢琴等你上台的。”

没等小莫回答，若诗转身离开，徒留下小莫看着她渐行渐远的背影被夕阳拉长。

“谢谢你，若诗。”

（四）

今晚的月微凉，疏疏点点的星光，俏皮地望着地上的人儿，多么美丽的夜晚啊。

聚光灯下的若诗显得格外美丽，玉手划过琴键，一个个音符飘起，让在场的所有人都陶醉在音乐里。

最后一个音符落下，前奏已然结束，他会出现吗？若诗闭上眼，她等待着，期盼着，相信他一定会出现。

一个陌生而熟悉的声音从音响中传出，虽然有些沙哑，但并不逊色琴音多少。若诗睁开双眼看着小莫笑了，指尖继续流动，音符再次响起，小莫脸上也勾勒出一个微笑。

“我本以为前方无路

丢弃了曾伴我的音符

我向你哭诉

你却告诉我

前方有回家的路。”

篇七：诗与路作文

人生的道路有千万条，条条大路通罗马。不同的人选择不同的路才构成了这个社会。人生道路的选择，对于这个时代的青少年来说，应该是慎重的。

我刚刚走过了中考的独木桥，有幸继续接受高等教育，并通过高考这条途径进入社会圈层。这是我选择的道路，也是众多学子选择的。还有一部分人选择经商，幼师，学护理，这是他们的道路，是他们立足于社会的方式。

这条条人生路上的磨难是不尽相同的。作为高中生，起早贪黑，在知识的海洋里劈波斩浪，才能成就辉煌的人生；那些通往其他道路上的人，得在自己的领域里摸爬滚打，才能在社会的波涛汹涌中站住脚跟。

路上总是暗潮汹涌，路上总是危机四伏。行于路上，是需要勇气的。在鲁迅那个时代，将梦想转化为现实，得顶住时代风波的磨练，因为路是人走出来的；而现在，走完通向现实的道路得经得起厮杀，因为路是由失败者的尸体堆积成的。在这个你争我赶的时代，应时而生的青少年得有敢于行人生路的气魄——得能踏着失败者的头颅，走向辉煌。

是的，时代总是会变的。将来，人们或许还能选择更新奇的方式活出自己的精彩。但无论时势如何变化，历史的路只会用自己的方式蜿蜒下去。

看看中国吧！他之所以能繁衍生息了五千年，是无数祖先创造出条条救国之路，才使其生生不息。无论是新文化运动给人们带来的思想上的松绑，还是从古至今起义运动带来的肉体上的解脱，救赎我们的不是制度，不是口号，不是路！是先人们在路上强大的行走，才给历史撑起那一片天。

先人是伟大的。他们没有专注于“走出路”，而是致力于“行于路”。那么要继续编写历史的新中国，又该怎么做呢？我见过这样一篇博文：中国的电视剧大多是古装片，穿越剧，而美国等西方国家，更偏爱于科幻电影的制作。一个只惦念过去，一个却展望未来。沉浸于历史的辉煌算什么呢？放开手看看前方吧！有条路在等着你！那是你的人生路，那是梦的方向，是国家的未来。请勇敢踏上，只有路与行，才能编织精彩的梦！

篇八：诗与路作文

这个暑假来临之际，妈妈带着我去书店购置暑假的阅读书籍，突然一本书名为《诗画浙江—诗路伴我行》跃入我的眼帘，我迫不及待地将它购入带回家后津津有味地阅读起来。

书里精选了浙江“四大诗路”上地著名诗篇，通过一路吟诗一路赏景一路给我们讲故事。将浙江的风景、诗歌、典故、遗迹都串联在一起，展现了我大浙江的江南古韵和盛景。说到大浙江，我就不得不提起亚运会，那可有说不完的话题呢。亚运会将要在我们的家门口举行，我可是天天都盼着亚运会能够快点举行。

我与亚运也有着小小的故事呢，如果你想听，我就娓娓道来跟大家讲述哦。

我是杭州文一街小学一名准新6年级的学生，我们学校为了迎接亚运会，发扬大家的亚运精神，今年准备了各种形式的迎亚运活动，有趣味机器人航模赛，有艺术迎亚运，也有我最喜欢的亚运主题运动会。那是一个充满阳光的5月的一个周五，我们班的同学在赛场上挥洒汗水，伴随着运动员们浮光掠影般的身影，一次次的坚持，为班级拿下一块块的奖牌，我在60米和100的决赛中，我们班的啦啦队突然涌入在赛道边上，大声呼喊“加油！加油！……”听到这样的鼓励，我的身体仿佛被注入了一股神奇的力量，一种渴望争夺荣誉的力量，让我大步向前，鼓足劲向前冲，获得2枚银牌的好成绩。这使我明白了一个深刻的道理：我们取得的优异成绩，离不开平时的刻苦训练，离不开顽强拼搏的精神。这个暑假我坚持参加学校的体育训练，虽然太阳在头顶毒辣辣地肆虐地散发着热量，但是我依然坚持训练，完成每一教练赋予地训练任务。每当自己地体力逐渐消耗，最后只剩下一点点力气地时候，我的眼前总会浮现那些在奥运赛场上奋力拼搏的健儿，那些年复一年地沉浸在训练中地运动员，我喜欢看他们脸上洋溢着自信和拼搏的笑容。想到这些，我又会给自己打气加油！

我和亚运地故事就像细微地光一样很渺小，但是和亚运会丝丝相连，让身为杭州小市民地我感受自豪和荣光，我由衷祝愿亚运会圆满成功，我们满心期待您地到来，加油杭州！加油杭州亚运！

篇九：诗与路作文

人间天堂，明珠西湖。杭城的美一直没变，观“双遗”风采，品龙井香茗，闻“浙派”古筝，传递独属于杭州的亚运韵味。作为第19届亚运会的东道主杭州，生为杭州人自豪感油然而生。我们要带着明朗的笑容和热情的服务，迎接八方来客。

作为一名小学生，为迎接亚运，我只能为大家推荐一本在暑假期间读了一本《诗画浙江——诗路伴我行》，把我的家乡文化历史以读物的方式介绍给即将来自世界八方的好友。浙江自古以来山灵水秀、人文蔚兴。这本书以诗串文”“以路串带”，绘就浙东唐诗之路、大运河诗路、钱塘江诗路、瓯江山水诗路“四条诗路”，从诗篇中找寻诗画中的浙江，全方位、多角度、多层次地介绍浙江“四大诗路”上的自然景观和人文风情，重温浙江唐诗之路。为什么着重推荐这本书，因为这本书百首诗词，独具浙江文化魅力、精美手绘古风插图栩栩如生地还原历史场景，大量高清风景照片让人身临其境地感受浙江山清水秀的诗路风光，再现江南古韵和盛景、沿着李白、孟浩然、谢灵运等人的足迹，重温舜禹传说、兰亭雅集、勾践灭吴的故事，曹娥救父、刘阮遇仙、仙童斗棋的典故，品读浙江深厚的历史文化底蕴。

杭州又一直在变化，与五千年的江浙文明交相辉映，在智能化与大数据的“云上亚运”数字智慧里，在使用绿色清洁电能的11座亚运一级以上场馆中，在健全便捷的交通线路间，领略古典文化与现代科技的完美融合。与时俱进，推陈出新。钱塘江畔的“大小莲花”绮丽绽放，亚运主题巴士穿梭于大街小巷，亚运吉祥物“江南忆”组合向世界发出杭州之约。城市绿道和运动场的供给和提升，亚运红利普惠到杭城每个百姓的心中。为同一目标雀跃、鼓掌、互拥，成为杭城团结奋起的美丽风景线。凝聚了社会大和谐、大团结的正能量。正是这种力量，让更多的人可以感受到运动的魅力和生命的色彩，感受健康生活带来的美好，感受祖国繁荣富强的幸福。

作为一名小学生，我能做的就是把我认识的美好杭州介绍给大家，把我喜欢的杭州美景推荐给大家，做一些力所能及的事情，把杭州文化、杭州历史、杭州的科技、杭州的进步、杭州的韵味展示给即将到来的杭州亚运。

篇十：诗与路作文

王熙嘉

秋天里的诗路花语是最美丽的地方。

每当秋风吹起，诗路花语两侧的花草便开始举行热闹的舞会，小草们互相触碰着发出细微的沙沙声，花儿们随着风一起跳舞，黄黄的银杏叶落在地上，好像是给大地伯伯的礼物，又好像寄一封寄给我们的信，告诉我们秋天来了。

风停了，诗路花语两侧的舞会停止了，取而代之的是一片欢声笑语。同学们一边聊天，一边拾起被风吹落的银杏叶，有时我也会笑着跳着来这里拾落叶呢。其实诗路花语两侧还有几棵桂花树，一朵朵桂花挂在枝头，好像一串串小铃铛。如果你仔细闻一闻，会闻到一股清香淡雅的味道。

秋雨下起来了，一个个小雨滴好像一个个放假的孩子，打开学校的大门，冲向大地伯伯。小雨滴喜欢玩打击乐器，它们还在诗路花语两侧玩滑滑梯，它们落在树叶上，然后滑到地上。很快雨停了，诗路花雨上湿湿的，还沾满了落下来的银杏叶和桂花，诗路花雨马上变成了金黄色的小路。每当同学们放学时都大声的朗诵诗歌，诗路花语一下子充满了诗意。

诗路花语，真是又美丽又诗意。

篇十一：诗与路作文

G1813高茗浩

庄子有云：“人生在世，如白驹过隙，忽然而已。”望着天边的云朵慢慢翻卷，手中的时间缓缓流淌，生命总是困囿于岁月与年华的流逝，不可避免要在有限的时间中选择自己最欣赏的面貌。人们不禁在此时轻轻对自己发问：“我的生命，究竟应该是何种模样？”

依我看，生命，应当是有诗意的。

一个人的生命不能与自己的灵魂脱离而存在，余光中有诗这样说道：“握你灵魂的尖端，纤纤有五瓣”，而我相信其中必然有一瓣，是独属于是诗的。这是因为，灵魂本来空虚，需要我们用一些东西来填满，人们将这些东西分作两类——理智与情感。诗歌，则正好可以成为二者共同的寓寄。

理智，是人对于自我的认知。它像一面镜子，映着脸庞，又映着心灵的光。纳兰一句“非关癖爱轻模样，冷处偏佳”，是对自己存在之所识，在这世间，他平凡却又独特地绽放着；于谦一句“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，是对自己所守之道之所识，纵然千百般锤炼，清白坚硬之本性从未改变；杜甫一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是对于自己向往之所识，不求自身锦衣玉食，但求为天下人谋一丝温暖。生命该是何种模样？他们在诗中进行了回答。

情感，是人对于世界的反馈。每个人心中，何尝不是都有万般情感不断流转，而诗歌便是乘着情感的一条小船。这条船上，有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的缠绵，亦有“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”的直爽，有“驾长车，踏破贺兰山缺”的激烈，亦有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的忧伤。如果说生命是条长河，那么这条小船，必然会始终随波浪向着前方。

我们的生命需要有诗，不是因为他让我们的生命散发别样的光辉，而是因为每个人的灵魂，本身就为诗留下了一隅。一个人如今的气质里，不仅藏着他走过的路，读过的书，爱过的人，更藏着他写过的文字，吟诵过的诗篇。若生命中少了诗，灵魂则会变得脆弱无依，或许一阵风过便靡有孑遗。

当然，我们说一个人的生命应当有诗意，并不是奢求每个人都能如曹植七步成诗，身负惊世之诗才，更不是要求每个人“熟读唐诗三百首，不能作诗也能吟”，掌握多少必背古诗词。诗歌之于生命，固然是一份美好。不过亦有许多人，我们从他们的生命中，读不到如诗歌般的考究与细腻，但依然可以感觉到那股优雅而绵长的诗意。

王小波以其语言的简洁与朴素闻名，但当我们念起“今天我21岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想吃，想爱，还想在一瞬间变成天上忽明忽暗的云”，其中诗意是不言而喻的。在他不多加粉饰的外貌下，生命却自然而然流露着诗意。与一生中遇到大大小小的规矩与要求不同，诗意不是人人都必须遵守的硬性指标，正相反，它是一种对待生命的独特情怀，随性而自然。

人时常思考，生命的意义是什么？我们每个人生来似乎都在寻找，寻找自己前进的方向，寻找生命的归宿所在。疲了，累了，便在大路上席地睡着；或坐在一块大石头上歇息；又或者张开双臂，躺在随便一块草地仰望。

生命是简单的，简单地来临，简单地度过，简单地离去。每个人都不同，每个人却又都相同。然而生命又是美好的。睡醒了睁开眼，发现到下一个村庄的距离已经不长；坐在石头上；看着对面丰收时节的田野上，翻卷着金黄；夜色下的天穹，有永恒的星河在陪伴着行路人的仰望。这就是诗意，生命的意义不在于行路的终点，而就在行走的路上，诗意让人们不踯躅于眼前的苟且，而是一路哼着小调，一路风光，走啊走……却已然足够了。

灵魂对诗意与生俱来的渴求，以及人对于生命形态后天的追求，二者从根本上决定了诗意对于生命的不可或缺。人这一生，定当有诗相伴而行。

所以，请给生命以诗意，给明日以光。

篇十二：诗与路作文

沿着这条路一直朝前走，在不远的地方就会有一个路口，你可以向左转，也可以朝前走，但是你不能停留。

——《达摩流浪者》

一、森林像一只无餍的巨兽吞没了我

我已经在森林中困了五天。

森林像一只无餍的巨兽吞没了我。我在浓雾中越坠越深，伸出手去触摸远方的光芒，手指与那游离的萤火总隔了一段若有若无的距离。我任凭身体拖着我前行。脚下踩过落叶覆盖着的土地，压力散开的一刹那发出轻微的粉碎声。

盲目的跋涉已经耗尽了所剩的体力。已经不知道在这里兜兜转转了几圈，意识到希望实在渺茫，我索性靠着这树，手剔着青苔，随便数着身边散落的树叶，打发着所剩无几的时间。

等待，漫长的等待。我并不知道自己在等什么，也许我只是在等死。说来奇怪，我这样一个懦弱的人，竟然在这种处境绝对不容乐观的时刻，感受不到一丝一毫的恐慌。也许只是麻木了，就像收到一个透明的盒子，打开时不过是印证一个既存的事实，不痛不痒的。死对于我，就是在水与食物殆尽的那一刻，注定收到的一个礼物。

我打量了一下周围，发现了一只初生的雏鸟，在临近的树上栖着。它大概是被遗忘的弃儿。我叫它小白，一来因为它头上有一簇鲜明的白色羽毛，二来它年轻的生命还未受沾染，像一张白纸一样干净。小白每天鼓着蓬松的绒羽，笨拙而固执地试飞，又一次次地不甚平稳地落回干枯的枝桠。这一幕反复上演，简直让要将唯一的观众，我，逼疯。它却似乎不知道自己行为的可笑之处，没有察觉般地抖了抖自己的羽毛，那些羽毛细腻柔软，根本没法切开雾结的空气。剩下的时间，它便澄澈的目光投向上方，似乎在沉思。让人搞不懂这只鸟究竟在想着什么。

“活着，不就是这样一回事么？吐纳着空气，饮啜着雨水，偃卧于大地。小白又何苦呢？”静谧里没有人跳将出来反驳我。

夜幕四合。黑暗中的渊薮中拔地而起的高台，带着囚禁我的牢笼，离世界远去。头顶是参天古树，交柯参差，我抱着头仰面对着被树枝分割的支离破碎的夜空，眯着眼看低悬的冷月，心里没有祈愿的放松，却有点令人费解的失落。我想起小白，那只像我一样无力的雏鸟。它为何这样努力和不顾一切，将自己扑入未知的冒险？明明是徒劳无用。它和我很像，不同的是，我已经承认并习惯自己的无能弱小，它还在憧憬一个永远无法抵达的彼岸。

二、来自失落过去的低声呼唤

我来自的世界，一片坐落于远方的狂欢着的钢铁森林，终日上演着我所不能理解的游戏。那是万花筒一样的生活，充满着乱糟糟的可能性。城市把目不暇接的繁庶推到我面前，又要求我拥有相应的勇气与胆识去参与其中，这种等价交换让我感到无所适从，身体不由自主地在人群裹挟中亦步亦趋。

“像老鼠一样，在旷野上疲于奔命。”凯鲁亚克曾这样写道。

生活像疾驰的列车，没有人知道他们自己来自何处，也没有人知道铁轨伸向何方。我也曾是其中的一部分，一个再普通不过的极其渺小的存在。不过与周围的人比起来，我消极又懒惰，对一切都漠不关心。同事认为我与他们格格不入，父母认为我不可救药，上司也对我无可奈何。无法排遣的压力感在体内淤出一腔滞重，尽胶合着，渐渐阻碍呼吸，如同芒刺在背。所有人都想做鸢灯，凭彻云天，燃尽生命的火热，而我的火焰早已沉销，只剩下余烬奄奄一息。这座城大概只有我一个异类，固执的拒绝着这个创造了无限神奇的世界，冷漠的认为这一切丰富与宽广都与我无关。

我不过是一个不幸的囚徒，只想回到一个茧中，躲避一切冒险与挑战。命运之手却强迫我缘走于绳端，操弄一管竹箫，吹奏细不可闻的叹息。身下则是不可测的深渊无声地漂浮，在阴影中苦笑。

“没办法的事。”我挠挠头说。

不知道什么时候起，我好像习惯了自己的无力，习惯了自己的一个注定一事无成的未来，不断地告诉自己做不到，告诉周围的人我做不到。麻木的习惯，习惯的麻木。脑海中有个声音无时无刻不在叫嚣着放弃与堕落。生活像是茫茫大雾中的单行道，在冷的夜气里，前途看不真切，只觉得路远夜长。我缩在这壳里，不再盲目地跋涉，在这苍白的大地上沉眠。这样苟且下去，这也是失败的我仅存的选择。常有人把我比喻成井底的青蛙，我不置可否，奉上毫无意义的假笑。极隐秘的身体深处却窜出个尖细的声音来：“你不往前走的话可是活不下去的哟。”这一点声息也渐渐消失了，我依旧靠着滑腻腻的井壁，游目于逼狭的云天。

“因为再怎么做也是徒劳啊。不过是枉费心机，并不能到达任何存在的地方。”

这样大概就够了吧，我没必要去拼命工作，拖着疲惫行走，也没必要非去面对未知。理想似乎也可有可无，这个字眼太过美好虚幻了，像泡沫一样易碎。我是个不可救药的怀疑论者。我否定真实，也从未祈愿一个乌托邦。因为真实不容希望，怀疑不容信仰。

终于有一天，上司摇着头对我说：“你就像一潭死水一样毫无生机，这里不适合你。”我便像得到了赦免一样逃离了那座城市，来了这里。迷路倒是在预料之外的，但现在这种事也无所谓了吧。

三、遥远的梦境与无法回避的预言

眼前出现了B的样子。B曾经是我唯一的朋友。

我有过朋友这件事似乎很难说明，我所知道的一点就是，B在某天突然成为了我的朋友，来不及反应就变成一件事实等待我去接受。彼时我正独自吃着简朴的午饭，B突然在我旁边坐下，说：

“你看起来很孤独。”

这是显而易见的事，但对一个不熟识的人来说已经很不自然。接着他说的话更让我惊诧。

“跟你做朋友应该会挺有趣。”

有趣？我是第一次被这样形容，听说B是一个很善于交际的人，这大概只是他的一次心血来潮，做朋友也无妨。不过这之后，B便常常找我闲谈，他总是想出一些谵妄的想法，包括去一个人迹罕至的地方隐居。一开始我并没有在意，后来他提到的次数越来越多，让我感到头脑混乱。我并不是一个旅行的狂热爱好者，相反，我对这种将自己置于远方，自己主动拥抱未知的诡异行径感到不可理喻。他指着手中的破烂的地图，脸上有一种孩子似的兴奋的表情，陌生又遥远。

我有些失礼地打断他：

“老兄，我对你和你头脑里想的事可是彻彻底底地无法理解。”

他笑着摆手，像驱散什么东西似的。

“不必介意。也许用飘忽不定的语言无法表达，但在某种意义上也是注定如此的，确确实实。”他说道。

“何出此言？”

“预感，或者说一种纯粹的直觉。非要说的话，唔——就像是一个在开始的那一刻起便静候于大脑中的发条开关，而你的出现触动了它。接下来的一切就是自然而然的因果，机器般按照既定的轨道动作。所以我们注定这样面对面坐着，中间摊着一张地图。水到渠成，无需刻意而为。”

我琢磨着他的话，他话中的微妙，越寻思越觉得B这家伙莫名其妙。

“罢了罢了。”

终于有一天，他突然跟我说：

“我要离开了，向北。”

“当真？”

“当真。”

我一时哑然，刚出口的话还没逸入空气便被虚无的漩涡吞噬。见我没劝，他反倒松了口气似的。脸被一口缓出的烟遮去大半，烟圈氤成自卷自舒的云，阳光明晃晃灼人眼。

“最后有些话必须要告诉你。”

“请讲。”

“不要对这个世界过早下结论。另外，我们还会相逢，这是一个约定。再会。”

“再会。”

后来B写信给我。

“抱歉没有在更早的时候告知你，不过你多多少少有预感吧。身边到处是不止息的低声的呼唤。对我来说，停下变成了几乎做不到的事。远方终将把我俘获，早晚。

幸好你没劝我，这种事容不得理智插手，细细思虑的话，一切就都泡汤了。预谋已久，失败也未免太可惜。从某种意义上说，欠考虑的事才是我们真正想做的事，才是值得做的事。

我们都像是河流上的树叶，在当河流流动起来的那一刻，本就游离的我们势将被冲向远方。这就是为什么我必须离开，这点坚定不移。”

B与我的友谊我很难界定自己周围筑起的高墙。同时让我时常反观自己的内心。独处的时候，我觉得自己仿佛被解剖，内脏悬挂于肮脏的铁制钩子。那光景，我与周围的触角都被电似的收回，或者说，是我自身想收回。我的本能以一种不容置疑的语气，命我筑起高墙。

我把B的信都锁在一个抽屉里，以为忘却了一切。他的话却如影随形，一直追逐我到这森林，怕是还要陪伴我的死亡。

去向不同的我们，既已走散，何以重逢？

我只想放弃思考消失在虚空中，但我还有知觉。一连串战栗的疑问就一直盘踞在我的脑里。我曾习惯于熟视无睹，但现在这种困惑实在无法搪塞过去。

为什么B君非要进行无尽无果的行走？他有的不过是一个方向。为什么小白非要奋不顾身地飞翔？它有的只是一个飘渺的梦。我问：“为什么一直这样折磨自己？”回答在冥冥之中慢而清晰：“如果我不飞，我便不再是一只鸟。如果我不行走，我便不是一个完整的人。这是注定要完成的到达，是始终包含在我们体内，与我们须臾不分的实实在在的一部分。”

我感到自己的头受到一记猛敲，如果不去前行，那还叫真正的活着么？或者说，我还能称得上是一个人么？仅仅因为惧怕着死，所以就忠实于生么？即使我实实在在的存在于此地，我所体验的，我所改变的，又与枯井中的青蛙有什么区别？我感到自己的内心因动摇而痛苦，我的世界，第一次因为困惑而不知所措。生命究竟是什么？我无法明确的定义。但生命一定不是虚无，不是迷失，不是停滞，不是躲避。真是令人费解。

现在看来，与其说我是在活着生命，不如说是在忍受生命，忍受生命强加给我的游戏规则，然后靠着自己的本能，去迎接苦难，去幸存。我痛恨机器般运转的城市，自己却也像没感情的机器一样，冷漠地扼杀每一点隐秘的念想与冲动。

那么，究竟是在何时走散的呢？

B又寄来一封信，里面夹着一根鸟羽。

“这里的空气很薄，天空蓝得像镜子似的，照出陌生的面目。走之后，我梦里总是有个影子，压在死尸般腐坏的大地上。他停在一条狭窄畸形的路的中央。遥远的鸟鸣摇颤，那影子消失了，路断裂了，一切戛然而止。”

预言似的梦。

这梦你懂？

似懂非懂。

遥远的梦境，无法回避的预言。

但它确实带来审视。我再也没法坦然地说出“这也是没办法的”。现在我第一次开始厌恶自己的无力与懦弱，厌恶我对内心的麻木和无动于衷，厌恶我不自觉地漠视自己真实的想法。空无一人的森林，空空如也的腹中，在巨大的死亡面前，不断告诉自己“再想不迟”，一直到现在。剩下的时间，大概无几。

四、行者与大地相勾连的行走

不知何时天亮了。我看向那棵树，小白果然还在练习着起飞的动作。

它牢牢拥抱着枝桠，它努力的向着日月星辰，进行着它孤独而无意义的仪式。不知道这些时日注入了多少辛酸与失败，也不知晓它是否有过泪水与咆哮。慢镜头般，它缓缓张开不甚丰满的羽翼，将全身力量集中于我以为注定失败的一跃。它奋力地鼓动，一团羸弱的风环绕着它，摇摇欲坠。

它，却没有落下。让人血脉贲张的寂静中，空气中袭来一阵气流的波动。出奇的肃穆带着锋利感切入世界，瞬间弥散。万物屏息，注视着。它的身边散发着奇异的晕光，我感到喉咙一种被勒紧的幻觉。

小白在我的上空盘旋，这身影蕴藉着力量，浩荡地勃发着，一扫之前的委顿与无力。曾经的那个瑟缩着的它，大概也曾痴痴的悬想，有朝一日自己能飞翔在那片碧落云间，如今的它几声轻快的鸣叫擦落耳际，我却听得出来，这鸣叫是由多少日日夜夜雕刻而成的，那黑暗中的不安的灵魂。这一刻，无尽的仪式与沉思终于迎来了黎明。

“只有行走的我们才是完全属于我们自己的。一切都因为存在‘行走’这一前提而焕发新的意义。”B说这话的神态历历在目。

耳边响起B的劝告，我终于明白，它意味着“要在一切还未消失时寻回被篡夺的路。”我听到自己的声音从另外一个世界传出来：“那最好尽快启程。趁清醒。”

心中郁积的怀疑土崩瓦解，迟重的雾气化散了，麻木的灵魂迎风而颤。胸臆中重现那种熟悉的神秘的冲动。我闭上眼，听到生命呼啸而过的声音，听出生命的脉搏与呼吸，听出自己对生的渴望。前方也许有江河高山，有莽林危崖，有怒浪狂风，但不管前方有什么，这都是必须经历的冒险，这都是必须穿越的苦难。

“我们早已约定重逢。”我获得了动机，抑或说，动机获得了我。

这就是B所说的开关的魔力么？我感到身体前所未有的轻盈与有力，仿佛第一次真正拥有了这具躯体，久伫的双腿不自觉地迈开，向远方走去。

我忽然意识到，我的行走，并不为别的，仅仅因为我还活着。“我要走出这森林。”这是我当下唯一的念头，一个清醒的念头。

“我还年轻，我渴望上路。”凯鲁亚克如是说。

是的，不管怎么说这是我的人生，我没有理由不去面对。不管怎么说我还活着，我没有借口不活得丰盛且波澜壮阔。

我是一个行者，我的行走将永远与大地相勾连。

我将去远方，那里是路的起源和终点。

篇十三：诗与路作文

我喜欢步行。走在被夕阳映得柔和的柏油马路上，走在春雨后泛着青草味的小巷里，走在乡下的羊肠小道上，走在带着海腥味的木栈道上，都令我无比舒心。大抵是因为步行的那份踏实与轻盈，用自己的双腿行走，怎么说来都是无比快乐的。

而路，总是和行走一起被谈论。

有句俗话是这样的：其实地上本没有路，走的人多了，自然便成了路。

但是，我曾经站在空旷的野外，一瞬间有了想要落泪的冲动。那是一种茫然无措的心情，空旷的，没有道路的地方总会让我感到这种莫名的惆怅和悲哀。

而没有了路，无论是笔直的，还是曲折的，对于我来说，就没办法继续前行。好似没有了目标，没有了希望，没有了可以努力进取的方向。

事后我在内心狠狠地批评了自己的这种消极心情——路是人走出来的，不肯走路的人永远达不成目标，不敢走路的人永远欣赏不到远方的风景。

有一个我很喜欢的小说的主角。他永远知道自己想要什么，想做什么，并且能做到。他就像歌词中唱过的那样，是个“在滚滚浊世绝不把梦交出”的人。我觉得我没有这样的品性，所以我欣赏他，想成为他。

如果多年后，回想起我行走在人生的道路上时，当初那追逐梦想的背影，好像在闪闪发光，那该有多好。小说结尾处他的朋友对他说，有幸在那一天遇到了你，最了不起的你。我也希望我的朋友如此评价我。

走在路上的态度，怎么走。要因为有坎坷就裹足不前，不要因为取得了一点成绩就止步不前，要追求更高更远的目标。既要学会欣赏沿途的风景，又不要贪恋沿途的风景而忘记走路。长路漫漫其修远兮，人生原本就是一场上下求索的跋涉。

我们注定的生活就是行走，这不是普通意义上的用双腿的行走，而是在人生之路上前进的行走，一路为荣耀和梦想坚持到底的行走。有时侯，我要走很远。有时侯，我驻足原地观望。人生的路总是看似很长实则无比短暂，从青葱的少年变成迟暮的老人，仿佛是一眨眼的事，又仿佛是无比漫长的过程。

积极的人生不需要停滞不前。在各种浮华中保持初心，遇到的所有曲折，坎坷，崎岖，总有一天，我坚信都将它们抚平。

谨记，一路行走，一路成长。

篇十四：诗与路作文

西方有一句名言：“有一百个读者，就有一百个哈姆雷特。”我们也可以说：“有一百个人，就有一百种人生之路。”人生的路线不可复制，谁比谁活得精彩，往往就在一念之间。

这一念，在于选择什么样的路，人生的路，也如自然中的路一般，通向各种方向。有的一路繁华，尽头却是无尽的深渊；有的一路坎坷，历经风沙，最终却来生命的绿洲。“千里之行，始于足下”，选择正确的路，就是选择正确的结果，即目的地。若想这一生有所成就，首先要做的，就是有一个明确的人生定位：是一鸣惊人，实现人生价值？还是自甘堕落，自尽于人海之中？一步错，步步错。路所选择的好坏，是一个大前提。

在这个前提之下，还有一念，在于怎样去走这条你所选择的路。“不积跬步，无以至千里”，这个道理大家都懂，但有多少人能筑梦踏实，一步一个脚印的走下去呢？竹子是一节一节地不断往上长的，一节一节地突破自己，别无他念。它选择的路，是向上，接近天空。除此之外，还有坚持不懈的信念，促使着它昂扬直立而不屈服，最终成为了气节的象征。切记，好的开始未必就会有好的结果。怎样使你绞尽脑汁想好的路不变成镜中月，水中花？——关键在于选择的方式。

曾经有人说过：“人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处”。阿伯拉罕林肯，皮鞋匠的儿子，多次竞选议员失败，落选的职位和次数可以列一个清单。可这些又能说明什么呢？这只能是他人生登顶路上一次又一次经受历练的见证，而这些历练，成就了一位伟大的领袖。我曾经想过，如果他最终没有成为总统，那么他会有怎样的结局。现在我想，一个脚踏实地地坚定地走在追梦路上的人，必将会受到上天的青睐。林肯就算是总统再次落选，也最终会成为一个认清自己人生价值的人，他只会往前，没有退路。

不管你现在身处什么样的环境，什么样的地位，只要你有属于你自己的路——属于自己的梦，就不要畏惧阻碍你的的一切。要相信，你的路会带你走出人生的荒漠，拥抱梦想的绿洲。

路与行，是相辅相成的。有明确的路，有踏实的行，才能一步步地到达人生的顶峰。路，让这一路繁花似锦；行，行走出属于自己的奇迹。

篇十五：诗与路作文

“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥。风帘翠幕，参差十万人家。”千百年来，杭州都是江南的繁荣之都。而在浙江这一块宁静安详的南方土地上，诗歌不断生长发芽。从杭州到衢州，再到绍兴，诗歌的脚印串联起中华大地的布局。从古代”欲把西湖比西子，但当浓抹总相宜”的赞叹，到清朝时乾隆的数次南巡所留下的“风月无边”，再到近代一代文化名人鲁迅的诞生，文学的基因串联起了浙江的古今。

《诗路浙江》一书，从“几处早莺争暖树，谁家春燕啄新泥”的钱塘湖畔起行；来到“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的西子湖畔；转而上山去看那“楼台耸碧辰，一径入湖心”的孤山寒寺；再后来到钱塘江畔，伴着江风去观赏那“坳如开玉穴，危似走琼岑”的钱塘江潮。

在那些古代诗人的笔下，杭州是那样的生机可爱。像是一位淡雅的江南女子，隐隐坐在屏风后，只透过屏风露出几个窈窕的身段，便让人心向往之。而这些跨越了时间的诗作，则像以多位描摹者多种不同的视角，将这位女子前半生的经历，以碎片式的形式呈现在我们眼前，娓娓道来。

我想在这些诗人写下这些诗句时，他们的心中一定有对杭州，对江南，对这样一个宁静美好的世界的无限赞美。这是独属于杭州文化和江南文化的魅力。在浙江这块土地上，在杭州这块土地上，文化的魅力和基因毋庸置疑，但是，随着时间的变迁，难道这些精神和美好注定只能留存在书中吗？

在如今的杭州，即将从一个准一线城市逐渐面向世界的路口，这一份文化的底蕴来的格外重要，它是我们杭州人立身立命的根本，是我们所有人内心凝聚力最重要的一环。只有将自己的心里安的踏实，我们才能有这宽广的胸怀，面对来自全世界的目光；只有紧紧的团结在一起，才能面对前路的一切未知。

还记得现在的一些旅游景点周边，常会出现“我爱杭州”这样字样的标签。但是，印上这四个大字，难道就是对杭州文化的喜爱了吗？现在无论是音乐节或是其他活动，常常都要在前面冠以国风二字。可是难道只要冠上这二字，就是对传统文化宣扬了吗？如果是的话，所有的翻译家，历史学家都不必工作了，毕竟所有事情翻译过来，无非就直直白白几个大字，哪还有什么情感的表达，哪还有什么思想上的进步可言？

对一个文化的真正传承并不在于表面上的形式丰富，而在于真正的精神渗透。

真正的文化传承和思想和底蕴，在西湖冬日雪白的苍茫里；在丝绸色彩缤纷的柔软中；在茶道无言而带着清香芬芳的余韵中。

这时，有些人就要问了：西湖边我们不能天天都去，成天穿着丝绸衣服也不现实，哪怕说天天喝茶也并不是对每个人都可行。那我们究竟要怎么做才能传承好中国文化，以至于面向外来的时候能有一份东道主的自信从容？

最简单也最有效的方式，无非从心，将它融入到自己的日常生活中：在书店闲逛时不妨随手拿起身边书架上触手可得的诗词精选翻阅，若能背两篇，便是更好；在爬山的时候，不仅将其当作一项运动，而在路边的亭子中休息时也大可以看看亭上的对联横匾；哪怕只是坐下来，沉下心，静静地欣赏西湖美景，也是对自己的性情的一种熏陶。

有些时候，日复一日的积累比短时间内的大量摄入来的有效的多，因为短时间的摄入让它变成的仅仅是你的知识；而长时间的累积和学习则会让他成为你性格和心灵中的一部分——你会站在钱塘潮头，在呼啸奔腾中看到勇气；你会矗立钱塘湖畔，在碧波荡漾中看到宁静；你会站在雷峰塔前，在视线万千中看到远方；你会在一切的一切中，看到自己。

在此亚运会即将到来之际，与其谈论众多的前程广阔，不如从细微处做起。“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”如果人人都能进步一点点，那对整个杭城的影响就不止一点点。

以传统文化铸魂，坚守文化底气，展望未来，放眼长远，眼界广阔，仰望星空但又脚踏实地，才是杭州人面对亚运的最佳选择。唯有如此，才能向世界展示一个文化高度自信，精神文明高度自律的国际化现代都市。我们虽然只是一个小小的城市，但却是全世界展望中国的一扇窗，只有将这面玻璃擦亮，擦透，才能让世界联系的光更好的撒入中国的每一寸土地。

篇十六：诗与路作文

在凌晨两点多的时候，工厂旁这栋破旧的公寓已经没有了光亮，只有陆明一个人还蜷缩在被窝里读着书。盛夏的夜晚虽说偶有微风吹过，但仍是十分炎热，陆明怕顺着头发流下的汗滴弄脏了书，便用枕巾裹上了头。这本书是他的挚爱，早已看了四五遍，书中有这样一段话：“我的天空没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳，虽没有太阳那般明亮，但也足够。凭着这份光，我便能把黑夜化成白天。我没有太阳，所以不怕失去。”陆明特别喜欢这段话，在第一次读到的时候就把它工工整整地抄了下来，贴在了床头。陆明看表惊觉已经两点多，便只好依依不舍地合上书，躺在枕头上伴着黑夜睡去。

陆明刚刚升入高三，整个班级都笼罩在一股即将面对世界末日的氛围之下。陆明成绩名列前茅，老师家长自然期许他能够考入重点大学，但陆明却对这一想法嗤之以鼻——他一直想靠写作为生。

陆明回到家里的时候，太阳还在地平线上徘徊，临旁的工厂也一直在发出恼人的噪音。他走进公寓，里面的墙像是被烟熏过一样。陆明开了门，玄关摆放着一双登山鞋，好像是很久没有动过的样子，上面落了不少灰。陆明进了自己的房间，拿出了作业，却怎么也写不进去。他望向窗外，楼下是一个小公园，隔着公园一条马路有一个杂货铺，一家书店紧挨着那里。陆明唯一的消遣便是去那家书店，书店的老板人很好，知道陆明买不起多少书，经常将没有人买却又不错的书借给陆明看。陆明从别人那里听说书店店主原来也写过书，可是没有出版社赏识他，穷愁潦倒的他只能开一家小小的书店来维持生计。

而陆明的母亲就在书店旁边的杂货铺打工，每天很晚才会回家。陆明没心思写作业，便拿起了昨晚的书来看，一读就忘记了时间，直到一只满是褶皱的手从他身后抽走了书。

“你还看野书？想不想考学了？”陆母很是气愤。

“不想，我早就跟你说过了。”陆明的回答显得很冷静。

“写书能挣多少钱？哪有稳定的工作来得好？你成绩好，考一所好大学，进一家好公司，前途光明，我天天这么累也值当你想写书！写书？写书？写书能养活你？小王写书，结果呢，还不是到处问人借钱才能勉强维持起那个小书店？你怎么这么不懂事！”小王便是那个书店的老板。

“可我爸讲……”

“你爸？哼，你爸！”陆母再也受不住煎熬，倒在了床上，失声痛哭起来，“你这身毛病就是你爸给你的！好好的公司职员不做，非要跑去当背包客去摄影，放着老婆儿子不管，结果呢！连命都没了！你这蠢孩子怎么不长记性！”陆母一边哭着一边哽咽地说着，她低下头用手撑着前额，在昏暗的灯光下显得老了好几岁。

“滚，滚出去，拿着你的书滚出去！”陆母狠狠地把书摔向陆明，手指着门口，陆明只好拿着书走出了门，离开前匆匆瞥了眼登山鞋。

陆明来到了公园里，找了个长椅坐下，他知道母亲现在肯定比他还伤心，但他想起过去的事，心还是像被针刺那样痛。

陆父便是陆明曾经的“太阳”，小时候陆明在陆父在家的时候一直缠着他，而陆父总会给陆明讲些自己探险的故事，陆明总是问他为什么喜欢爬过这座山，跨过那条河，而不走那些平坦的路，陆父摸着小陆明的头说：“有些路一旦选择了便要前行下去。”等陆明大了些，问他父亲为什么选择这个职业，陆父却还是说：“有些路一旦选择了便要前行下去。”

在陆明十岁的时候，陆父出了本摄影集，名为《路与行》，在圈内小有名气，而在出了这本集之后的一次出行，陆父便跌落了悬崖，不幸丧命。

陆明的太阳没了。

玄关一直放着的登山鞋本是陆母买给陆父的，可惜它没有等回主人。同样没有等回主人的还有陆家。陆母苦于生计，只好搬入了一个旧公寓并找了个辛劳的工作，而陆明的天空则一直少了那个太阳。

直到后来遇到了那束光。

当在漆黑的夜晚孤独的行走的时候，陆明总是不知道该往哪里走，害怕往前走，无助且迷茫。可自从陆明一次偶然间读了一本书之后，他便爱上了书，爱上了写作，死寂的夜空中多了一丝的光亮，仅凭这份光亮，他便可以无畏地前行下去，走在夜路上的他不再孤独。

陆明脑子里的东西太多，太阳、黑夜、微光……他感到一丝丝头痛，倚在长椅上便睡着了。

孤独的夜中只有一本几乎破旧的书陪伴着他。

幸运的是，这份微弱的光便足以照亮他脚下的路。

篇十七：诗与路作文

“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得花香弥漫。使披枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可落，却不是凄凉。”冰心先生的这一段话，细读，它像一道清泉流进干涸的心田，细品，沁人心脾。

是啊，我们走在生命的路上，难免遭受挫折与磨难，同时也接受着温暖与感动，即使有泪水，有悲伤，也会有幸福的滋味。人在旅途，每个人都在为自己的目标不断前行，不断付出。一心前进的时候，你是否忽略了那些细微的幸福呢？到达终点固然重要，但别忘了沿途的风景——慢慢走，欣赏啊！

慢慢走，欣赏啊！多么温暖的字眼。以平和的心态面对生活，你会多一份自信，多一份从容。一个人即使前行的脚步再稳健、事业再成功，没有爱与感情的滋润，真的能获得内心的快乐吗？

有这样一个故事。有一个成功的企业家，年轻时为了出人头地，向医生问了一种药，使他变得比别人聪明、但会失去爱人的能力。求功心切的年轻人迫不及待地吃了药，如愿以偿地取得了极大的成功，却成了“冷血动物”，对生活中的感情麻木了。他变得脾气暴躁，经常对家人发无名火，对待员工更是苛刻。甚至母亲去世，弟弟哭得死去活来，他也不为所动。在身边亲人的一个个伤心的眼神中，他开始厌恶这种索然无味的生活。他试着去寻找当年的那位医生求“解药”，可是时过境迁，医生早已逝世，他的弟子翻遍了师父的工作笔记，才找到为他预留的一颗药丸。企业家服下后，开始帮妻子做家务、关心家人，还去看望了工作中受伤的一名员工。他终于恢复了感情，但事业似乎并未受到影响。医生的弟子告诉他，那颗神奇的药只是普通的维生素而已。他这才恍然大悟。

爱与不爱本不在外物，只在心境。故事中的企业家是幸运的，历经人世沧桑后发现自己所追求的功名利禄都是浮云，只有幸福和快乐才是人生的真谛，他的人生还有重新再爱的机会。殊不知我们的人生是单程旅行，没有如果，不能倒退。富甲天下的人不一定幸福，权倾一方的人也不一定幸福。因为幸福不是金钱不是权力，它只是一个个关于爱的片段，一个陌生人的微笑、一点家人的关怀、一句家人的问候，都能给予我们心灵的温暖。当你曾经跌倒又爬起，当风雨过后初现晴天，当你发现黑暗过后风动云散，万物万象，明媚如故，那是有多少人给你的无言支持啊！幸福无关金钱，但求真心以待；幸福不需付出，只求用心体验。当你真正的幸福往往是平淡无奇、最容易被忽视的，但只要你懂得珍惜、懂得爱，总有一天幸福会来敲响你的心门。

“慢慢走，欣赏啊！”这是阿尔卑斯山山谷的一句标语，它意在提醒前来寻求挑战的登山者们，不要只顾攀登绝顶而无暇欣赏山间的风景啊。行路如此，人生亦然——慢慢走，才能欣赏平凡日子里的明媚阳光。

篇十八：诗与路作文

最近我读了一本书，叫《诗画浙江》。我真真正正被震憾到了，没想到一个个小小的文字在毛晓青笔下，竟跟活了一般，化作了只只小精灵，带你在浙江的一个个景点中穿行，用诗句让我更深刻地了解了浙江的美、历史、文化，也让我对好书有了一个新的认知，今天就让我带你走进这本书吧

整本书跟着李白，随着孟浩然一起走过兰亭流觞，天姥留别的浙东唐诗之路，穿过千年古韵，江南丝路的大运河诗路，赏过山水诗源，东南秘境的瓯江诗路，探过风雅钱塘，如诗如画的钱塘江诗路……一串串优美的文字，细腻的描写让人回味无穷，没有一丝多余，堆砌一首首诗句，字字珠玑，笔笔生花。

“谢公宿处片尚在，渌水荡漾清猿啼。”是李白见到谢公宿的激动之心。“稽山无贺老，却棹酒船回。”是李白失望中透着一丝绝望的凄凉苍桑。“晴山秦望近，春水镜湖宽。”是孟浩然看到镜湖心中的感慨万分……一句句绝伦美奂的唐诗宋词，仿佛让你穿越时空，见到了诗人的一幕幕喜怒哀乐。

此外，书中的一张张动人的图片、配画也栩栩如生，有李白的开怀大笑，见到天姥山的欣喜目光，看到破败寺庙的失落神采。有孟浩然的疑云重重，见到巨佛的惊叹，想到以前好友的连连叹息……一幅幅图画，仿佛让你来到了众多诗人身边，真切地和他们交流。

每一个小章节结束后，都有一句承上启下的话语，让你的好奇之心想要迫不及待地继续阅读，让人意犹未尽，回味无穷。

浙江的美，真得无法单单用文字来形容，这也使得宋朝都城设立在了浙江杭州。直至今日，宋韵文化再次如火如潮般兴起，这朝示着这座城市精神内涵和文化自信的底气。万众瞩目的亚运会也即将在这座满是文化气息的城市举行，而那一个个美景，热闹非凡的拱宸桥，西湖专属的标志性莲花，列为世界文化遗产的良诸文化也化作了宸宸、莲莲、琮琮，作为亚运吉祥物的它们，为这座城市增添了几分活力。

《诗画浙江·诗路伴我行》这本书语言优美，图画生动，故事有趣。让我对浙江山河有了更深入的了解，也告诉了我生活中处处存在美，只要你有一双善于发现美的眼睛，就能找到更多美景。

篇十九：诗与路作文

G1813莫之晨

诗之于生活的意义是什么？这个问题其实问反了。究竟是生活先于诗发生，还是诗成就了生活？海德格尔说：“人诗意地栖居。”并非在说人此时此地的生活就是诗意的，而是说：生活的本质是诗意的，而我们离这种本质越来越远了。在这个意义上，诗唤醒了生活的本质，从而成就了生活。

我们所处的非诗意的生活不是真正的生活。在现代社会中，金钱成为衡量一切的共有分母，粗暴地抽空了事物的独特性和丰富性。考古女孩的选择仿佛不具有了价值，传统文化的传承似乎失去了意义。本质上，失去了诗意的生活更多地表现为一种“占据”。我们占据着空间，却停滞不前；我们占据着物质财富，却对周遭的世界熟视无睹，甚至连“试上高峰窥皓月”的意愿都没有。这种“占据”失去了诗意，不是真正的生活。

掬水月在手——水让月浮现出来。而诗歌正如水一般，让生活的本质浮现出来。当丈夫去世，叶嘉莹写下“海天明月净尘埃”来排解心头的痛苦。苏轼写到“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，一切辉煌与困苦最终都化为雪上的足印。本质上，诗意的生活是一种“空”的生活。所谓诗无达诂，诗歌具有抽象性和多义性，蕴含着无穷的可能。而这正是“空”的属性：白纸、天空……人生，不过是从空中来，到空中去。人生至境即是对成与败、乐与悲的穿越和超脱。诗意的生活、真正的生活，应如一只空杯，空无一物，却向一切可能敞开怀抱；如汪洋大海，收容丑陋与肮脏，却不改初心。这与“占据”的凝滞和束缚是根本不同的。

然而，现实情况显然更加复杂，难道读两句诗，我们便能拥有诗意的生活吗？非也。作为“占据”的非诗意生活，早已为诗歌预留好了位置——用来消费的，用来彰显身份品味的……最讽刺的是，《掬水月在手》的同名电影书都深陷洗稿风波中。现今，诗歌竟如此轻而易举地被资本和权力收编，乃至同化。我们一定要对此提高警惕，明辨是非。

荷尔德林说：“他们如同酒神的神圣祭司，在神圣的黑夜里走遍大地。”其实这在说：面对诗意的缺失，唤醒一种诗意的生活便是诗人的使命。将中华传统诗词传承下去，更是将这种诗意的生活传承下去。

篇二十：诗与路作文

用诗谱写的浙江山水之路

很多人对浙江的印象是富饶繁华，殊不知浙江也是一个风景秀丽，盛产诗词的地方。当我读完《诗画浙江——诗路伴我行》这本书，更是被浙江秀美的风光、动人的传说、深厚的文化、丰富的诗文深深吸引，令我心驰神往。

这本书讲述了浙东唐诗之路、钱塘江诗路、大运河诗路和瓯江山水诗路四条诗路。书里有诗路名篇、诗路故事、还有诗路风貌以及诗路上一些诗人留下的遗迹。有李白梦游天姥山、孟浩然泛舟浙江问舟中人、苏轼一梦到江涨、张志和垂钓太湖、柳永绝唱望海潮等等不胜枚举的故事和诗文。全书娓娓道来，十分形象有趣，光是那些清雅、恬静的描写就把我带入了烟雨朦胧、如诗如画的江南好风光里去了，带到了那些奇幻凄美的传说里去了，也带到了浙江悠久长远的文化长廊里去了。

而让我印象最深刻的就是杭州，古称钱塘，是浙东唐诗之路、钱塘江诗路和大运河诗路三条诗路的聚焦之地。恰逢第19届亚运会即将在杭州召开，一直富裕繁华、文化深厚、风景如画的杭州也终于迎来了一次能够向全亚洲乃至整个世界展现杭州的机会。让外国友人也感受一下“现代版”的“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。”可以去领略钱塘潮涌的壮观，去西子湖畔体会什么是山色空蒙雨亦奇，也可以去良渚文化遗址了解距今约5300一4300年的新石器时代的文化。

当然！你也可以手棒这本《诗画浙江——诗路伴我行》，按“诗”索骥地来一次诗和远方的浙江行。可以沿着李白、杜甫的足迹；或是像孟浩然一样泛舟前往；更或者你也可以做一整条线路的规划，风光旖旎、气象万千、诗意盎然的浙东唐诗之路、钱塘江诗路、大运河诗路、瓯江山水诗路都将是你的最佳选择。