爱粮节粮征文1000字（精选12篇）作文

篇一：爱粮节粮征文1000字

《节粮爱粮惜粮的呼唤》

节粮是一种美德；爱粮是一种修养；惜粮是一种良好的品行。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这是唐代诗人李绅向人们发出节粮爱粮惜粮的忠言，传颂了几千年，我们还要把这种美德继续发扬传承下去。

有人可能会说：“我国地大物博，还会缺粮食？为什么还要节约粮食呢？”我国虽然是一个农业大国，但粮食的总产量只占全世界总产量的20%，如果放纵浪费的话，那么我们的粮食就会愈来愈少。所以节约粮食也是有必要的，听听下面的故事吧！

我看着被倒掉的食物在剩菜桶中抱怨哭泣，不由得鼻子一酸，眼泪也像断了线的珠子一样，一颗颗地掉了下来……

北风呼呼地吹着，屋外下着鹅毛般的大雪，我走在郊外的小路上，听着这寒风呼啸的声音——“咕噜噜—咕噜噜—”这是我的胃在召唤，我加快了行走的脚步，向着学校附近的餐厅走去。走进餐厅，人坐满了，我跑到柜台，“小朋友，你吃点什么？”老板问，“一碗米饭，一份青菜”，我回答。随着锅碗瓢盆叮叮当当的交响乐，一碗香喷喷的米饭和一盘热气腾腾的青菜便端上了桌。我拿起一双筷子，开始吃起来，吃一口米，再扒一口菜，我脸上露出奇葩的神情。“这也太不好吃了吧！”我小声嘟囔着，我生气的结账，正准备回家，忽然传来一阵呜咽的声音——原来是剩菜桶里的大米在哭泣：“人们也太不爱惜我们了，呜呜——”“要说也是！”一旁的被咬了一口就扔掉的馒头也发话了，“他们一点儿也没有想到我们的感受，更没有想到农民们的良苦用心！”听到这里，我脸唰的一下红了，“他们还空喊‘爱惜粮食，人人有责’的口号，一点也不投入到实际行动中！”一旁的青菜张口道，“就是”，“说得对”，“同意”……里面的蔬菜七嘴八舌地议论开来，听到这些怨言和哭泣，我的鼻子一酸……

一年前，老家麦田——

风吹拂着我的脸颊，翠绿的麦浪层层翻滚着，一股青草香扑面而来。啊！这就是小麦的亲情。麦田里，农民在辛苦地劳作，有的锄草，有的浇水，有的坐在田头，望着自己的麦田，心里乐开了花。“不容易呀！但还有人浪费，哎——”我感叹道！

这白花花的大米难道不像农民伯伯晶莹的汗珠凝聚成的吗？我们抛弃一粒大米，不就像抛弃一个婴儿，难道不就是在自己洁白如璧的品行上染上了瑕疵吗？

节粮爱粮惜粮是中华民族的传统美德，从小事做起，从我做起，从你做起，从他做起！

篇二：爱粮节粮征文1000字

《例行勤俭节约，反对铺张浪费》

从以往的“民以食为天”随着时代逐渐的发展渐渐演变成了“民以食为乐”越来越多新奇古怪花样百出的食物出现在我们桌上，让大家渐渐忘了食物原本的意义。

逢年过节，家里常常来了许多人做客，一套套传统的菜被端了上来，老人们的眼里都布满了笑容和满足，而小孩子却在旁边拿着筷子嘴里嘟囔着：“怎么又是这些菜呀。”记得那天，当桌上端上了菜，表妹就开始抱：怨：“这些菜吃了那么多年早腻了，我们出去吃肯德基麦当劳。”桌子被敲得咚咚的响，爷爷奶奶有些生气了，眉间显露出了一股沧桑感，双目盯着那几道菜，眼神飘得很远：“你们这些小孩呀，现在整天就想着吃好的，其实有的吃就已经很不错了，想当年我们那会吃饭吃肉都不是顿顿都有的呀！”坐在一旁的大人们也开始议论道：“爸妈，现在是二十一世纪了，不要老是跟孩子们说旧时代的事，孩子们，总想着吃些好的，人之常情么。过去的就过去了就别再想了。”爷爷奶奶听了，神情显得有些尴尬和失望，无奈的摇了摇手：“说的是这样没错，但是……”，“好了好了，别说这些了。”话还没说。完就被打断了，他们深深的叹了口气

饭是吃完了，可桌上却剩许多剩饭剩菜，看着这些菜，爷爷奶奶想说些什么但还是犹豫着没有说什么，安安静静的坐在旁边同时我仿佛又听到了他们的叹息。坐在一旁的我听着大家的絮絮叨叨，想到在书上看到过的文章，现在的生活哪有好转，那些受到战争侵略的人呢，他们不是跟爷爷奶奶那辈一样么。许多人因为战争饭都吃不饱，他们没有心思去想吃好的，因为他们却连吃饭都显得有些奢侈。尽管我们现在的生活水平都提高了，可是也不能处处都想到自己啊，也许节约一点食物节约-点水资源，那些人民也不会显的那么贫乏了。

想想现在全世界都倡导低碳环保，减少二氧化碳的排放量，减少对地球的污染，在我们开始减少使用塑料袋的次数是，在我们出门减少用汽车多步行时，在我们提倡全球关灯一小时时，也要想想，节约点食物也不是我们力所能及的么，别再在饭桌。上挑东捡西，别在沉迷于快餐无法自拔，让那么辛苦播种来的食物尽到他们原本应尽到的义务，这不是比原本在饭桌上留下一堆的剩饭剩菜来的更有意义么？

在进行低碳环保时，也别忘了我们原本就应该做到的节食节粮，那是最简单也是最应该我们需要做出的一份贡献。

篇三：爱粮节粮征文1000字

《一粥一饭当思来之不易》

节粮是一种美德，先有古人“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感慨，后有老师“不能浪费粮食”的谆谆教诲。从古至今，粮食一直是中华民族生生不息的根源之一，在我国五千年的文明发展中起着重要作用。

我从小接受过很多关于节粮方面的教育，但衣食无忧的我并没有真正在意，直到我在网上看到一串惊人的数字时，我才真正意识到节粮的重要性。据统计，每年全球浪费粮食总数近13亿吨，可以养活约27。7亿人口，约占全球人数的34。6%，但同时，全球还有8。2亿人面临着饥饿，生活水平的极度不平衡，像极了那句古诗“朱门酒肉臭、路有冻死骨。”想到曾经被我倒掉剩下的米饭，我恨不得找个地缝钻进去！

回想起在课堂上我们学到“粮食的生产步骤”一文，从种植、浇水、施肥，再到防虫、收割、晾晒，最后存储、加工，才变成了我们吃的粮食。步骤繁多，每道工序都包含着许多人的付出和努力。真是“锄禾日当午、汗滴禾下土”，“足蒸署土气、背灼炎天光”。如果没有农民们的辛苦付出和加工厂人员的勤劳，就没有我们餐桌上可口的佳肴。我又一次觉得农民伯伯十分伟大。粮食是他们辛勤劳作的结晶，我们有什么理由和资格浪费粮食呢？所以吃饭时我也尽量吃光盛的米饭，因为我不想浪费农民伯伯的劳动成果。

“剥树食其皮，掘草食其根”“一女易斗粟，一儿钱数文”，古时候的流民吃草根，啃树皮，把儿女都卖了，才换了一斗粟和几文钱。没有粮食的生活那么不易，饥荒时更是有好多人丧命，而我们现在，丰衣足食，根本体会不到那时人们的疾苦，和那时比，我们浪费粮食的行为，这是一件多么奢侈的事啊！

资料显示，我国每年被浪费的粮食约为3500万吨，接近于中国粮食一年总产量的6%，平均每人每餐就会浪费93克，特别是学生盒饭有1/3都会倒掉。这是一串多么让人震惊的数据！2013年，习近平总书记提倡的“光盘行动”，正是为了让中小学生学会节约食物，让中小学生意识到浪费食物的可耻性，由此可见，国家也在努力让节粮的美德代代相传下去。

一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。在此，我向全国中小学生呼吁：节约粮食、从我做起！我们要珍惜每一粒米、每一碗饭，让节约粮食成为我们的习惯，把勤俭节约的美德传遍中国的每一个角落！

篇四：爱粮节粮征文1000字

《藏在粮仓里面的爱》

少年时憧憬吃上大米白面、过上好日子的斑斓光影，已在记忆屏障中渐渐远去。但母亲做的简陋粮仓，却是我们一辈子的念想。

七十年代初期，粮食匮乏，农村实行集体经济，生产队上工记工分，我所在的生产队人多地少，年底按人口分点口粮、分票（粮票、布票、肉票等），僧多粥少，捉襟见肘，平时仅一点大米白面都是留在家里来亲戚时食用。当时我八、九岁，弟弟五、六岁，爸爸在外地煤矿下井，妈妈当生产队队长。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。党的十一届三中全会的春风吹遍了中华大地，伟大的祖国响起了改革开放的乐曲。农村实行家庭联产承包责任制，分田到户，妈妈是种地的行家里手，分到手的地不足一亩，又买了人家一亩多地，种起了粮食。缴完公粮，有点余粮，于是妈妈便在房子的西北角，请人帮忙搭起了一间十几平米的草棚，开始置办粮仓。整平好地，支垫好二层间矩相同的四排砖，上面放置木板，就成了粮仓“地基”。然后木板放上两个一样大的旧簸篮（篾匠用竹子编制），作为粮仓的底座，芦苇拆子作为挡墙，倒进一些粮食，坐实拆子，一点一点圈，倒进一袋一袋晒干的谷子，螺旋式卷上，分放着两个小粮仓（一个小麦、一个水稻），足有一米多高，各能存进五、六百斤粮食，上面做成一个尖顶，用洗干净的旧衣服罩上，就象两座古典宝塔，纤巧精致，珠交露幔，赏心悦目，沁人心脾。妈说，别看这个粮仓做得土，但很实用，通风好，防潮、防湿，谷子不容易生虫。

白驹过隙，我和弟弟也长大成人，离开了家。母亲一人在家，从人工镰刀收割稻麦到联合收割机收割，都是她一人在操劳。收割完后，母亲就挎上菜篮子到地里和沿途捡拾遗漏了的粮食，晒干搓摘，颗粒归仓。其实母亲省吃俭用，舍不得吃大米、面，天冷时一顿稀饭（麦麸做的）吃一天。每到春节，是妈妈最开心的日子，她提前给粮仓“打扮”，贴上“自力更生、丰衣足食”“五谷丰登、物阜民康”的春联，倒“福”红字，挂上玉米、黄豆、花生等种子，准备的腊肉、杀好的鸡、鱼等年货，再配上红枣、年糕等，蕴含着农家乐文化，吸引城里亲戚勤来串门观赏的“眼球”。

如今，母亲已到古稀之年，我和弟弟劝她不要种地，但她已习惯了田野里夕阳西下的美丽，闻惯了土地与庄稼的芳香，说：“身体硬朗，不干活，好像缺点什么。”以至现在仍精神矍铄，耕耘在黑土地上。

母亲的简约粮仓，传递着人间的温暖，赓续着勤俭节约的传统美德，滋养了我们的初心，淬炼了我们的灵魂，令人难以忘怀。

篇五：爱粮节粮征文1000字

高唱节约之歌，迈向健康未来

节约粮食——一个听了不知有多少遍的词。中国拥有14亿人口，占全世界人口的四分之一，而我国的耕地面积仅仅占世界耕地面积百分之七，却养活着占世界百分之二十二的人口。从《悯农》当中的“锄禾日当午”，到现在人们统计的精确数字，无一不表明粮食的来之不易。从播种到收割多少道程序，多少的辛苦多少的汗水……再看看现在，又有多少不珍惜粮食的人，将剩下许多的饭菜留在了桌子上或者倒进了垃圾袋。看到一些同学们淡漠不屑的眼神和动作，不禁心寒。

节约本应该是中华民族引以为傲的传统美德，是中国人永远不会弯曲的脊梁，是大家坚信的理念。但是现在我们的行为为什么会变质了？节约不再被认为是美德，却被当成小气、抠门的意思了？而浪费倒成了大方的表现。殊不知，远在非洲还有叙利亚伊拉克的战乱或者贫困的国家，最基本的安全都无法保证，哪里谈得上什么吃饱穿暖呢？与之相比，我们是身在福中不知福啊。

我们需要改正的机会，浪费可耻，从某种意义上说简直是“犯罪”。凡事贵在坚持，节约亦要从点滴做起，尤其需要坚持。我们要让节约内化为自觉，成为习惯，不能把眼光拘泥在这短短的一周——所谓的每年的粮食周，其实只要愿意，每一天都可以成为节约粮食日。节约粮食不仅仅是一种口号，不仅仅是因为我们和所有人的号召与呼吁，我更希望它是一种情结，一种情怀，熔铸在你与我的心中，从而自觉的作到。

马克思曾说过说过：“节约无异于增产。提出建设节约型社会，也正是基于对中国国情和家底的清醒认识。无论从人均资源量或政府、企业、家庭的财政情况来看，我们手头其实都很紧。在我们这样一个并不富裕的国家，能否在节约的问题上进入到人生更高的境界，事关社会和谐乃至中国社会的未来。

百尺之台，起于累土，千里之行，始于足下。聚沙成塔，集腋成裘，只有当节约成为一种生活态度，成为一种生活方式，成为内心需要的时候，我们才离真正的节约型社会不远了。”同时，在节约的同时吃的健康也是十分必要的，也是我们现在所追求的。合理搭配好膳食，不仅吃得好，还要吃得饱，吃的健康。

“取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足……”朗朗的读书声透着活力，希望我们可以把爱惜粮食、节约粮食的活动扎扎实实地开展下去。吾辈青年应当以节约为本，将中华民族的传统美德传承发扬下去。

篇六：爱粮节粮征文1000字

《关于粮食，我最刻骨铭心的记忆》

那年，准确地说是1997年，我12岁。我记忆最深刻的年份。因为，那年的整个暑假，我们家都靠洋芋维生，没有其它主食。想起那段日子，我的胳膊都会疼，手都会酸。毕竟刮下的洋芋皮太多了，多得可以用手推车拉。

为何会出现如此窘境？上世纪末的那些年，处在“乌蒙磅礴走泥丸”的滇东北，发展还较为迟缓。延续了两千多年的农耕生活依然还在持续着。耕田还在用牛，运输还在用手推车。这是客观条件。主观因素是我家接二连三遭遇到了生活的磨难。

1996年，我家的烟叶在地里生长的不行。许是应了那句“巧妇难为无米之炊”吧，我父亲是村里出了名的烤烟好手，对此也一筹莫展。他忧愁、焦虑，想着三个子女的学费，想着来年的开支。因为所有的经济来源都靠烤烟，烤烟没了盼头，艰难度日是可想而知了。年初，我爷爷又驾鹤西去。原本不富裕的生活更是雪上加霜。

爷爷的丧事办完，楼上的苞谷已经吃得所剩无几。紧接着又出现了闹心的事。我们家喂养的三头架子猪突然生病了。原本父母打算把猪再养壮实些，等猪价上涨起来，就卖给那些走村串巷的猪贩子，以便还账，可他们的希望终究还是落空了。

起初，我们是喜欢吃洋芋的。那时，没有一日三餐的说法，中午吃洋芋，晚上也是吃洋芋。五口之家，要吃一大锑锅洋芋。吃的感觉都装到嗓子眼儿了，可饿起来快啊。不到三两个小时，肚子就像泄气了的皮球，空瘪瘪的了。

可吃得多了，就会烦，就会讨厌。我和弟妹为了不想再吃洋芋，不知挨了母亲多少次打。父亲没有打过我们，可他的眼睛瞪得大大的，扫视着我们。至今想来，父亲当时的那种眼神是多么的复杂啊。不仅仅是对几个孩子的失望，更多的是对生活的无奈，以及对自己不能给孩子好的吃食的愧疚……

可真正比起吃洋芋来，我们更怕刮洋芋。早晚的一锅洋芋都是分派给我和妹妹。我们刮一锅洋芋要一个小时左右。我和妹妹常常为了刮多刮少而争吵。

妹妹有一次问我，哥哥到底吃洋芋什么时候到头啊？我说，等地里的苞谷熟了，就到头了。苞谷在林子里还没有披红挂绿，吃苞谷还早着啊！可即便如此，妹妹还是每天都去苞谷地边看。苞谷稍有生长，她就活蹦乱跳地跑来告诉我喜讯。

那些岁月，我们的脑袋瓜子里整日萦绕着的都是关于吃的东西。那些吃的又是那么遥不可及。直到暑期接进尾声了，母亲蒸了一满甑苞谷饭，又炒了半铁锅腊肉，我们的妄想症才开始痊愈。

以后，再也没有遇到那种穷困潦倒的生活。时至今日，那段靠洋芋维持的岁月仍是嵌在我们心里的钉子，一碰就会疼。可我们又多么爱去触碰它啊，它给我们勇气、给我们坚强、给我们力量。

篇七：爱粮节粮征文1000字

《粒粒皆辛苦》

在我小时候的记忆里，全家人围坐在小饭桌前吃饭，每当有人不小心将饭粒掉落到饭桌时，父亲总是小心翼翼地一粒一粒捡起来，然后吃下去。

起初，这一细微动作往往引起子女的嗤之以鼻，觉得不就是几粒饭吗，就值得这么怜惜吗？可父亲不这样认为，喃喃道：“糟蹋粮食有罪呀，哪怕是一粒粮食都不能浪费。”看到父亲这么认真，我们也觉得浪费粮食不对，渐渐地理解了父亲的良苦用心，在以后做饭吃饭过程中都做到尽量不要浪费饭菜。久而久之，饭桌上不丢弃一颗饭粒成为家庭成员的习惯。

父亲大半生都是从旧社会饥寒交迫道路上走过来的，尤其父亲经历过的那可怕的民国十八年（1929年）年馑，多少人因饥饿倒毙的凄惨场面虽已过去多年，可是父亲还是心有余悸，所以对浪费粮食的现象深恶痛绝。再者，不忘初心，父亲作为一介农夫自然格外珍惜自己的作品——一粒粒粮食，那种“锄禾日当午，粒粒皆辛苦”的感受自然比我们更深，所以对于糟蹋粮食的现象来讲，父亲是最不能容忍的，用饭桌上捡饭粒的细微动作潜移默化教育我们就不难理解了。

上个世纪六十年代初期的“三年自然灾害”时期，作为经历过那场特大灾荒的我来讲，再一次感受到了父亲为什么用那种方式教育我们珍惜一粒粮食的良苦用心。当时全家饿得全身浮肿，有气无力，我整天喊着“饿，饿，饿”！脑子里全是粮食的影子。通过这次教训，我也和父亲一样，对粮食别有情感，不但自己珍惜粮食，在以后岁月里成为人父时，一样教育子女不要浪费一粒粮食，并且形成一种没有成文的家规。

改革开放后，父亲责任田的粮打得满当当的，堆满了几间房子。看到自家的粮食这么多，父亲满是皱纹的脸露出了少有的笑容。可能是为了更好的储存粮食吧，父亲特意挖了一口粮窖，将粮食移至其中，妥善保管起来，用父亲的话讲“这也算‘深挖洞，广集粮’”。甭说父亲的这一招很实用，以粮窖的形式存粮独具特色，多少年过去了，粮食都不变质，甚是神奇。

上个世纪九十年代的一天里，父亲一脸的恼气，手里紧紧攥着一个完整的雪白雪白的馒头，既生气又无奈地说：“不能因为粮食多了，就如此浪费粮食，看看，这么雪白的馒头就被好端端的扔在路边了，败家子。”末了，父亲自言自语道：“什么叫防患未然，还得首先把粮荒的事情做好呀。”这件事发生后，父亲不知怎么想的，找人又打了一口粮窖，并且特意买回粮食装得满当当的。

如今，父亲早已走了多年了，可是一看到父亲的粮窖，我们就更加珍惜粮食。

篇八：爱粮节粮征文1000字

《节约粮食，反对浪费》

我国是一个以农业为主的大国，农业自然是我国的支柱产业，谈到农业，多数人会想到我国粮食问题。随着我国人口急速增加，粮食产量逐年下降的趋势来看，粮食问题早已不是个新话题了，“节约粮食”更是我们从小便熟知的字眼，从古人“锄禾日当午”，直到现在人们统计的精确数字，无一不表明粮食的来之不易。从播种至收割多少道程序，多少辛苦汗水，多少双饥饿的眼睛在渴望……

自古以来，提倡节约、倡导节俭的名言和故事不胜枚举。春秋战国时期的著名思想家墨子提出“节用”，主张厉行节约，去掉不必要的开支，国家才能强大。三国时期的名相诸葛亮在《诫子书》中，开篇就提出“静以修身，俭以养德”，告诫儿子以节俭来培养自己的品德。

我们的伟大领袖毛主席，一生粗茶淡饭，掉在桌上的一粒米、一根菜，他都要捡起来吃掉，饭碗里从没剩下过一粒米。一件睡衣竟然穿了20年，补了73个补丁。伟人在勤俭节约方面为人民做出了表率。

当我们漫不经心的倒掉剩菜剩饭时是否有那么一刻迟疑脑海里猛然闪过那些渴望的眼神挣扎的身影。你是否还记得当年那个饥饿无助地蜷缩在肮脏地面上的非洲小女孩，她的不远处就是一只秃鹫在悄无声息的等待着画面。我感受到死神悄悄逼近的气息，这就是“饥饿”。我们出生于和平的年代，成长在富强的中国，从未品尝“饥荒”的苦楚。但这不代表我们不是警醒着的无数的故事和文字可以让我们感同身受，让我们保持清醒一粥一饭，当思来之不易一丝一缕，恒念物力维艰。

节约粮食，是我们每个公民应尽的义务，而不是说你的生活好了，你浪费得起就可以浪费粮食了。浪费是一种可耻的行为。即使在发达国家，节俭也被视为一种美德。这是对劳动的尊重，也是一种社会责任，更何况我国还是一个发展中国家，还有那么多人的温饱和贫穷没被解决，还有那么多孩子因贫困而失去受教育的机会。减少不必要的浪费并不难，在日常生活中不过都是举手之劳。只要存有节约意识，其实做起来是很简单的：吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭菜；在餐馆用餐时点菜要适量，而不应该阔气，乱点一气；吃不完的打包带回家。尽量减少对生态环境的压力已经成为一种新时尚，成为新时代人应具备的一种品质。

在我们享受经济发展的同时，社会进步所带来的美好生活同时，能够节约一粒米、一滴水、一分钱……也是对社会的一份贡献。让我们从自身做起、从引导身边人做起，厉行节约、杜绝浪费。让节约成为我们自觉的意识、自觉的行为，让节约成为我们共同倡导和践行的社会风尚。

篇九：爱粮节粮征文1000字

《有一种习惯叫节约》

同学们，你知道一粒米到餐桌上经历了什么吗？让我们来看一看它经历了什么吧！

春天农民伯伯把种子种好，夏天给它浇肥、杀虫。秋天就可以收割了。收割以后还要把它放到机器里搅碎，把外面那层皮给它剥掉，露出它那雪白的身体。但是收割期间还会有一些小麻雀过来偷吃，为了不伤害小麻雀还要保护田地，农民伯伯还要撒一层网在上方。农民伯伯是那么辛苦啊！我们的习近平爷爷也倡议过要“节约粮食，反对浪费。”

你看！农民伯伯又那么辛苦，习近平爷爷也倡导我们要节约，所以说，我们要把节约养成一个好习惯。

有一种习惯叫节约。节约也是我们的传统美德之一，用“节约粮食”为话题或者主题的诗歌和文章也有很多。在这里就不一一为大家介绍了。

举个例子吧！我们丢掉一个馒头，可能就是丢掉我们这些吃得起饭的人的早饭，但是对那些生活在贫苦之中的人来说，很可能是丢掉他们的一条命啊！往往我们所浪费的粮食，都是他们没有的！所以我们浪费一点就是浪费一条条人命。据新闻上所说，大约6秒就能饿死一个儿童，如果是有胎儿在肚子里的妇女，那么都会死！我们吃得起饭已经在幸福之中了，跟那些饥饿的人相比肯定我们幸福啊！有得吃还浪费，真的太可耻了！

所以从现在开始，我们自觉养成节约这种习惯吧！在外面餐厅吃饭，如有剩下我们可以打包带走，在家里我们尽量做到“谁碗有剩，谁来洗碗”这个活动，也能倡议我们把浪费这个坏习惯改为节约这个好习惯。

我们国家为了把“厉行节约，反对浪费”这个主题倡议好，还因此确立了世界粮食日。在这个日子里，人们不能浪费食物，餐厅也要粘贴关于这个节日的宣传海报，以此纪念这个日子。

国家、习近平爷爷、农民伯伯，都让我们节约粮食，反对浪费。我们又为什么不能把它养成一个自觉性的习惯呢？应该都没有理由不去完成这个吧？如果你还是要继续浪费，你可以上网查询那些饥荒地区的大人小孩，个个都是骨瘦如柴，看着都很心疼，像轻轻一捏就会碎一样，节约不单单会影响自己，还会影响国家和农民伯伯，这样农民伯伯就不会很辛苦得去种田，为什么？这还用问吗？全国人口都达几万或几亿，那如果每个人都节约粮食的话，全国就省了几万或几亿吨的粮食，农民伯伯也会节省种这些的功夫。是不是一个人节约就为农民伯伯少出一份力，让他不那么辛苦，让他轻松点。

有一种习惯叫节约，节约也是一种传统美德，让我们养成这种习惯也不是一件烦心事，也不是很难完成的事情，很简单，就像吃饭一样，吃完就行，让自己吃饱就好了，不需要做太多事情。

节约是一种习惯，有一种习惯叫节约，让我们把这份美德和精神继续传承下去吧！

篇十：爱粮节粮征文1000字

《老安》

老安已经做了这村里八百年的木匠了。

开合的历史对于老安就是一粒粒沙子，数不清但确实存在。老安用这手上功夫换来每日过活的粮食，从一个木匣到一张园包圆的桌子，每个物件不仅是器与粮的交换，更是老安与代代村民的连接点，虽然每过百年就要想个理由继续活在村民身边让人挺头大的，不过老安倒也乐得自在。

这村子南北为山，东西开阔，“过堂风”刮来充沛的降水的同时也带来分明的四季，导致粮食在华夏之南的土地上却只能一年一熟。看似兵家关隘，实则却因一条粮河相隔于世，村里没人出的去，也没人有过出去的想法，自给自足，延续后代没什么问题。

老安就在这村里的东南角安了个家，令人不解的是，老安总给村民说什么陈桥兵变了，大哉乾元了，黄袍加身了，让村民们云里雾里，但他做活时精细认真，村民也权当听书了。

自己不种地的老安好为人师，指挥着村民改进种植技术，改良劳作工具，记录节候时令，一个敢说，另一些就敢做，老安的木器做完没受过欠粮。

老安教过一个徒弟，这徒弟聪慧的很，结构见一面就记住，工序看一遍就能上手，不过后来不知所踪了，哦，对了，那徒弟叫朱由校来着。

百年如白驹过隙，转瞬即逝。

某一天，村里的土路上出现了一辆汽车，车里下来两个穿着斯文的男人。这可是山村一奇景，那男人找到村长，当着全村人的面说着他们此行的目的：这山村地理位置优越，土地肥力高，种出来的粮食营养丰富，做成营养片是再好不过的原料了。不过他们说的和老安一样，让村民摸不着头脑，但听说能用粮食换电器，村民的热情就被这“天外来物”点燃了。能冒冷风的柜子，能变图样的画框，能转圈洗衣服的桶，这可比老安做的方便好用多了。老安脸上没有被抢了生意的不快，嘴上一直呵呵。

那两个男人和村长村民们说好了，村里产出来的粮食全部交给他们，与之交换的是村民一日三餐所需的营养片和电器。老安倒也落了全村人的好，人人匀他点，三餐也包着了，家具也都换成电器了，但老安总说：“这饭吃的不踏实。”他人都以为是老安实诚，无功受禄心里不安。

又过了一段时间，村民索性连地都卖给了那两个男人，自己靠收租过的逍遥自在。村里也因那两个男人通了路，空房子也越来越多。

青砖黛瓦，阡陌乡间，换成了工厂实验室，柏油马路。实验室里作物泡在从土里萃取出的营养液中，长势喜人。

后来老安搬到了所谓的大城市，或者说，再也没有乡村了。

后来，实验室里一样的配方再也长不出庄稼了。

后来，这里荒了……

阎罗殿里，阎王恭恭敬敬的给老安递茶，道：“这不是司农之神吗？您怎么有空来我这破地方了？”老安道：“我后稷拯民降谷，如今无人种地了，我可不就只能来找你了嘛！”

篇十一：爱粮节粮征文1000字

《盛宴非“剩宴”，节粮在路上》

“群英堂堂，大国泱泱；爱粮节粮，道阻且长。”

《左传》有言：“俭，德之共也；奢，恶之大也。”此句已道明“俭”的重要性。而爱粮、节粮在“俭”中占据了重要地位。先辈们筚路蓝缕，历经几十年努力，极大提高了人民的生活质量，然而我国人口基数庞大，浪费现象不胜枚举。在如今物欲横流的时代，我们仍应做到惜粮节粮，居安思危。

忆往昔岁月，传统美德需弘扬。

“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”纵观历史，节粮是传统美德。苏轼虽是美食大家，却极反对铺张浪费，曾书“口腹之欲，何穷之有？每加节俭，亦是惜福延寿之道。”以表节俭之观点，曾国藩以身作则，“自奉之，殊无寒素”，以每日每顿只用饭一碗、菜一品来教育家人。节粮的美德在中华泱泱五千年中已刻进了先辈们的血脉之中，代代相承。作为新一代青年，我们更应传承节粮精神，抵制铺张浪费。

展今朝风采，浪费铺张需摒弃。

李商隐诗言：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”随着生活水平的提升，享乐主义、好面子而不加节制点餐等不良现象纷纷涌现。这些人毫无节粮意识，至使令人垂涎三尺的“盛宴”变成了弃如敞履的“剩宴”。而随着互联网高速发展逐渐壮大的“吃播”文化也日渐畸形。许多所谓的“大胃王”只是个噱头，他们看似在镜头前大快朵颐，实则利用剪辑等手段来掩盖假吃、摧吐等浪费行为。这种丑陋的饮食观是对食物的亵渎，不仅危害身体健康，亦败坏了社会风气。我们需坚决摒弃这些哗众取宠的行为，发展健康、节俭的饮食文化。

沐明日良风，爱粮节粮需倡导。

“九尺高台，起于垒土。”尽管我们只是社会的一分子，但仍应培养未雨稠缪的危机意识和勤俭节约的惜粮意识。以小我之力汇聚成流，推动社会习惯的养成。“在全社会营造浪费可耻、节约光荣的氛围”的重要指示，我们应在国家倡导、企业遵循、个人落实的总背景下，以制定相关法规、“N-1”点餐、“光盘”行动等具体措施树立全社会爱粮、惜粮、节粮新风尚。

我们能看到克勤克俭、艰苦奋斗的中国人民，也能看到惰性渐生、耽于享乐的中国人民，只有正视这两类国人，我辈才能更好地了解节俭的时代意义，并为之奋斗。

粮米维艰，爱粮有责。洒今日节俭良风，筑来日盛世荣光！

篇十二：爱粮节粮征文1000字

《节约粮食》

古人云“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我的爷爷、奶奶都是农民，他们经常教育我：“要爱惜粮食，勤俭持家。”每次吃饭，他们都会要求我“光盘行动”，既使不小心饭菜掉到桌子上，他们也会要求我夹起来吃掉。为此，我感到疑惑不解，觉得现在的生活条件这么好，又不差这些，为什么要如此严格地要求我们呢？直到今年暑假我才明白了为什么。

刚一放暑假，我就嚷嚷着让爷爷奶奶带我回老家住段时间。奶奶在回家的路上对我说：“爷爷、奶奶回家可没有功夫陪你这个淘气鬼玩，我们有许多农活要干呢！我自信地对奶奶说：“我也要跟你们干农活，我也会照顾好自己的，奶奶，您就放一百个心吧！”奶奶笑着对我说：“干农活，可没你想的那么简单。”

爷爷奶奶种了一些早玉米。回老家的第二天下午，我就随他们下地干活了。终于，可以大显身手了，我高兴极了。

来到玉米地，我看到一排排的玉米已脱下绿色的外套，换上了黄马褂，一个个一尺来长的玉米棒别在腰间，像极了英姿飒爽的士兵等待我们的验收。

开始掰玉米了，爷爷先给我做了一个示范动作。只见他一手握着玉米棒的头，一手握着玉米棒的尾，轻轻一掰，玉米棒就从玉米杆上掰了下来。我看着爷爷如此熟练、轻巧、快速的动作，心想：“掰玉米也不是一件多么复杂的事情啊！对我来说简直小菜一碟。”我来到一棵玉米前学着爷爷的样子掰起玉米来，可玉米棒就是纹丝不动。于是我又用脚蹬着玉米杆，弯着腰，把玉米棒压在胸前两手再使劲，可还是没有把玉米掰下来。我又重新鼓劲，把吃奶的劲儿都使出来了才掰下一个玉米。我高兴的喊着：“爷爷，我也掰下一个玉米棒了。”，爷爷扭过头来笑着对我说：“不错，我有接班人了，继续加油干啊！”这时的我已经是满头大汗，气喘吁吁了。再看爷爷已经掰了半篮子玉米了。

直到傍晚，我们才把那一片玉米掰完，看满满的一三轮车的玉米棒静静的躺在车上，咧着嘴对我们笑，开心极了！

回到家里，感觉两脚也不听使唤了，腰酸背疼的，手上磨出了许多水泡，火辣辣的直疼。奶奶看到我的手，心疼极了，赶紧拿出云南白药，一边给我涂药一边对我说：“现在知道我们平时为什么总是说要节约粮食了吧！每一粒粮食都是农民起早贪黑用汗水换来的，每一粒粮食都来之不易，都是农民的心血啊！”

是啊！我明白了：一粥一饭当处来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。节约粮食从我做起！