游慈城古镇作文

题记：千年孝都，梦回慈城——

“越王勾践始建城，

李白之友房琯造；

千年孝都梦中寻，

快来慈城观一趟。”

慈城，慈溪从前的心脏，它是黑夜中璀璨的明珠，让人百看不厌，千言万语诉不尽。

梦中1站

一一一个人神往的游客中心

“一个好的开头，就是成功的一半。那慈城的开头，可真不差。慈城东游客中心，门前铺了一层层洁白无瑕的小石子，像极了古人用的朴素、典雅又不失气质的装饰，令人神清气爽。那些白石子如同众星捧月一般环绕在两只高大、威猛的石狮子旁，把那狮子衬得很夺目，颇有“一夫当关，万夫莫开”的气势。

其实你也不必害怕，在我看来，它们更像导游呢：在右边的那只石狮子背后，俨然是一张偌大的慈城地图，你看这不像导游么？不过，走进大门，建筑却不那么华丽，风格十分清新，朴实极了。但是，这里却又有仿古的楼檐装饰：瓦当、挑起的楼檐等应有尽有。这个古今结合的起点，真令人神往！

梦中2站

一一文化必看三部曲

一部曲：冯俞宅

有了这么个好开头，接下来就可以安心走了。我沿着太阳殿路一直向西，终于看见了一片白墙，上面写着六个显眼的大字：“冯家屋，俞家谷”，虽然从外面看不出什么名堂，可却有3万多平方米的占地面积，可见其规模之宏大。

进入大门，就是一棵古树，只见它花枝招展，看着甚是珍贵。它的左边，是一堵巍峨的高墙，上面不乏各种装饰，却仍传承了江南风格一一青瓦白墙。可以说是既华丽又朴实的奇墙了。在这堵高墙上，还有一幅青花瓷图，这图画得栩栩如生，丝毫不比那唐寅唐伯虎差。

而树的右边，则是几排灌木，生气勃勃，郁郁葱葱，虽已从明朝传至如今，它们还完好无损，可见古人对它的爱惜。

我一边走一边想着：冯俞真是大户人家呀，家中不乏各种华丽装饰，国画、书法作品更可以说都“堆积如山”了。来这儿，不仅能感受古人的智慧，还能陶冶情操，实乃“一举两得”也！

二部曲：城隍庙、孔庙

看完宏伟的冯俞宅，来慈城的“两庙”一一城隍庙、孔庙也不错。你只需再沿着太阳殿路往西，便来到了孔庙。

孔庙原是城隍庙的一部分，是后来才搬出来的。从外表看，它似乎只是一座普通的寺庙而已。可是，如果你运气好，便能在庙外看见一群吟游诗人自在闲游。再往里走，庙里林立着儒家思想的标志与结晶，还有儒家开创者一一孔子孔圣人的祭祀地。孔庙孔庙，正如其名，可谓是浸满了儒家思想的熏陶呀。

而城隍庙则截然不同。首先，你需要沿解放路一路向北，就来到了这儿。似乎是想城隍庙和冯俞宅比一比似的，这儿门口也有两幅国画。走进去，只见其内部的气台层层叠进，香房与配殿环环贯通，又有明显的道教风格特征；还有古代庙宇的传统气质。可你只要再走走，一幅幅画便映入眼帘，可这些画又与门口的不同：有的充满童真童趣，有的洋溢着节日里的浓烈气氛，有的则诉说着生活中的点点滴滴，活像一场精彩的庙会……

三部曲：县衙

慈溪从前的心脏是慈城。那么请问，慈城的心脏是什么呢？这就非县衙莫属了。县衙离城隍庙很近，出了城隍庙往东便是县衙了。当你刚来到大门时便要小心脚下了，因为在古代，官人的门槛是很高的。接着，便来到了箴石亭，里面立着一块石碑，上铸三字：廉生咸(贤)，然后便是通往前宅门的路了，走过宅门，可以来到架阁库；里面放着各种档案，就相当于现在的档案室。在架阁库往右转，便是办案的地方一一二堂，这里的建筑风格十分严肃，走到这里，就好像穿越回了唐代一房琯正严肃地坐在椅子上，左右各一排小弟，几个押着犯人和证人的侍从这时走了进来，房琯听完他们说的话后，便不慌不忙地公正办了案，百姓们皆大欢喜。二堂旁边有个花园，通往那里的是一条唐朝留下来的甬道，十分珍贵。花园里有一条观景廊，顺着路往前走，就来到了清风园。清风园内有一日晷，还有一面铸有“清”字的墙，以及两个清廉文化展区和神兽“贪”的雕像。关于“贪”，它还有个传说，告诫人们一定不要贪心。按原来的路走回二堂，走上楼梯，便来到了供奉慈城最有名的清官一一张隐的地方：清清堂。中立张隐人像，旁边铸有清清堂记、清清堂赋。除了这些景点，县衙还有财神祠、土地祠、粮仓遗址…。…令人看了还想看。

这“三部曲”可真精彩，慈城还有慈湖、冯骥才先生祖居、甲第世家等景点，一一游览，甚是精彩。

“这些事一一

是永不漫灭的回忆：

冯俞宅的门前，

城隍庙的画中，

县衙的花园里。

越王勾践始建城，

李白之友房琯造：

千年孝都梦中寻一一

你还不快来慈城逛一逛？！