不能止于以暴易暴作文800字

受到政治风波的冲击，好莱坞和博物馆以反种族歧视的姿态，开始下架电影和展品。诚然这种反思的态度值得肯定，但我不能苟同文化领域的以暴易暴。

文化必然承载着价值观，它的传播是社会教化的一部分。因此，文化界应该谨守底线，防止种族歧视等错误观念影响受众。可是，现在的做法与其说是忠于底线，不如说是在民粹裹挟下，选择了顺从。殊不知，极端示威者“否定一切”的诉求也是片面的，一味迎合这种诉求只能让文化失去自身的立场、标准乃至价值。我们当然可以批判文艺作品中种族歧视的观点，但我们需要将斯嘉丽的坚韧和殖民主义时期思想家的启蒙思想一律下架吗？那些在历史的大浪淘沙中保留下来的事物往往是丰富又复杂的，以单方面原因对整个作品的价值予以否定，粗暴地对过去加以甄选，恐怕也就无法建立新的具有活力的价值观。一味以今度古，抓紧古人局限不放，恐怕也会失去文化本身的根基。

所以，单纯的“黑命贵”只是道德批判的一种冲动。在控诉之外，我们应该有更多理性的反思，包括如何在文化上评定，表现历史功过。若下架之风愈演愈烈，文艺将可能无从反映种族问题。防民之口，甚于防川。这些文化机构与其迅速介入，不如更加审慎地改革。为民粹裹挟，堵而不疏，反而会创造新的话语强权——被煽惑的民意。无人敢于冒险客观陈述社会问题；社会问题被当成了示威者攻击社会的符号，而它真正的内涵被忽略了。文化界可以，且应该引导群众深化对这段历史的认识，不能简单下架了事。就算文化产业能一时下架移除，当社会上类似问题再爆发时，下一个举措又是什么呢？

“我有一个梦想，昔日奴隶的儿子和奴隶主的儿子能情同兄弟。”正如马丁·路德金所言，我们的任务就是正视历史，为民族疗伤。在文化领域的反思如果仅仅止于暴力的一刀切，是对改善现实没有帮助的。以暴易暴，本身就是承认文艺政治强权的合理性。昔日的殖民者用自己狭隘的眼光否认黑人文明，下架这些展品某种意义上也告诫我们不该重蹈覆辙，不能让反歧视的“屠龙者”变成怀着逆向偏见的“恶龙”。

我认为最合理的选择是，不能止于下架和移除，而要在文化上达成谅解，再重新以审视的视角“上架”。在文化产业上达成谅解，一同弥补前人之过，才能求得种族间的团结。我希望类似中日的历史恩怨都能以平和的方式解决，还文艺一片净土。