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玩物丧志在于志作文

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古有玩物丧志亡国之君,今有玩物丧志误道之徒。玩物丧志指的是物“大”而志“小”甚至“无”。玩物丧志其志小,志大者玩物养志,即玩物丧志在于志。

玩物丧志在于志

所谓玩物丧志就是志向太小,被“物”限制住了。这就使“物”在有志向的人心中占主导地位,影响志向的发展以致于丧失原来的志向。对于本就没有志向的人来说,被物完全牵着鼻子走就成了必然结果。这是物大于志的表现。前清的八旗子弟也包括汉人斗蝈蝈斗蛐蛐,从一头乌发斗到两鬓斑白。到死时还拿着蛐蛐蝈蝈陪葬,在国难之际,作为国家的成员本应立足于国,志存长远,却被几只不足手掌大的玩物闹得国破家亡。他们这些人就是格局太小,志向太小被物在心中占据了主导地位,最后丢失了自我,丧失了志向。

“君子役物,小人役于物。”役于物则会使志向丧失,而役物又分为两种,一种志与物同向发展,另一种则借物之上,助飞而起。

当玩物与志向等大时。不仅不会丧志,而且有助于立志,长志。西方文艺史上曾有个雕塑大师,他在晚年的时候被宗教请去为教堂做雕塑画像,他本来是觉得自己肯定完成不了,以他那时候老态龙钟的样子是活不了几年的,结果他越干越有劲头,除了雕塑不想其他,几任宗教都死了,他还活着,最后完成了这个伟大的作品,这位大师的志向就是完成雕塑,而他玩的也正是雕塑。所以当物与志同向等大时,就会成为一种放松,一种辅助,而不是无用的消遣。

但仅仅是玩物与志向等大这种境界是不够的。当志在人们心中大于物时,物则会是人的助力器,帮助人们达成志向。歌手李健曾说过,他见过很多音乐人都四十好几了,仍一事无成,有很多的压力和阻力,但他们仍旧坚持做音乐。在这些人心中,他们追求的志向是音乐本身的趣味,干自己想干的事。玩音乐只不过是他们追求志向的一种手段而已。在遇到困难时,音乐给他们带来激情,在忧伤时音乐带给他们快乐。在追求志向的路上,他们借用物越走越远,越走越高。这就是志大于物,玩物养志的表现。

玩物者,志小无志则丧志;玩物者,志与物同等则助志;玩物者志大于物则养志。因此,玩物丧志在于志。

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